“大姐姐，你那么喜欢自爆，该不会你是个假天主教徒，其实是伊（yi）斯（si）兰（lan）教徒吧？”
听到结衣天真无邪（并不）的问题，希耶尔额头上的青筋又多一条，捏黑键的手微微颤抖。
见鬼！她能揍这臭丫头一顿吗？
很显然，希耶尔的理性告诉她并不能，而且她不一定打得过眼前这只小女孩。
能伴随从者一起现界的生命只可能是从者的宝具，或者从者现界后制造的生命，不论是哪一个都不一定是好对付的角色。
气又气个半死，打又不敢打，这就很难过。
希耶尔和结衣一同咽下这口恶气，只不过相比后者的愉悦，前者只得忍气吞声地问：“现在情况怎么样了？”
结衣悲伤地捂住眼(つд)：“哥哥姐姐们对你的阵亡十分悲痛。”
希耶尔冷漠的脸上看不出悲喜，只是机械地追问：“然后呢？”
然后结衣松开手，得意地昂起小脸(*︶*).。：“然后哥哥姐姐们为了不让你的牺牲白费，非常开心和卑鄙地对吉尔斯·德·雷先生展开了惨无人道的群殴，打得吉尔斯·德·雷先生不要不要的。”
希耶尔：(╬￣皿￣)
这丫头是故意的吧？绝对是吧！
不想和结衣再在这种无关紧要的小事上浪费时间，希耶尔板着脸严肃地要求：“让我进去！”
见希耶尔严肃起来，结衣也不再浪，收敛起调侃的嘴脸：“抱歉，那是不可能的。
如果现在开放结界，可能会造成里面邪神的模因泄露，你也不想看到自己的好朋友都变成鱼头人吧。”
“难道我们就这么干看着？”希耶尔一阵胸闷。
她的圣典还在结界里，虽然最后她看到藤丸立香抱着她的圣典，但要是最后还是遗失了怎么办？
那可是圣堂教会中一流的概念武装，全名为第七圣典，以吞噬灵魂的独角兽角作为钥匙，铭刻否定转生的箴言。
第七圣典自制成已然近千年，就算是缥缈的灵识亦已诞生，对一切依靠转生和灵魂复苏的不死生物有奇效。
说句不好听的，这本圣典比希·不死人·耶尔都要珍贵的多的多！
“也不一定要干看着。”结衣老神在在地点头，引得希耶尔提起精神，期待地看结衣在提比身上摸来摸去。
只见结衣掏出两袋薯片和两听可乐，快乐地炫耀：“我们还可以一边看一边喝肥宅快乐水，吃肥宅快乐片，反正闲着也是闲着嘛！”
这不还是只能看着吗？！
希耶尔内心咆哮，冷着脸看结衣撑开光屏，再从提比身上摸出一把带乳胶垫的太师椅，然后把提比放在腿上，躺倒在太师椅上面撕开薯片包装袋，佐料以希耶尔不断散发的黑气，一边喝可乐一边吃薯片还喂喂提比，舒服得直冒泡。
而希耶尔只有冰冷冷的小马扎可以坐。
就很气！
——分(;)=З=З=З割——
“希——耶——尔——！！！”
就像是看到了被十字架砸成西撒酱的JOJO，贞德悲痛地大喊。
虽然相处的时间不过两天，但希耶尔亲切又干练，果决又飒爽的性格让贞德这个大半辈子在战场上的女孩心生好感。
还有什么比同类更加让人能迅速熟稔的吗？
两人都是良善之辈，确认过眼神后迅速的成为好朋友，连打①炮都不用（指高町奈叶）。
共同的信仰和相同的目标令两人紧密的联系在一起，她们是信仰同一个主的虔诚信徒，是天父掌下异父异母的好姐妹。
能在百年后遇到这样合拍的战友，这是何其有幸。
这本该是如梦幻一般美好的时光，可因她堕落的前战友为了因她而起的欲望打死了她现在的战友，无情地打醒贞德。
别傻了，崽！
这是圣杯战争，是魔术师和从者的裕望共同铸就的泥潭，沾满狂人和无辜者的鲜血，千百年来一直如此。
战场上的人换了一轮又一轮，但战争从未变过。
“吉尔……”贞德呻吟，她想到了吉尔斯·德·雷的结局，那是为了复活死去之人残杀无数孩童血祭的狂人被绞死的结局。
这场审判公正公开，合情合理，彰显了正义的力量，却起源于另一场不义的审判。
——1431年5月30日，贞德在法国鲁昂当众处死，罪因由英格兰当局控制下的宗教裁判所判定，是为异端和女巫罪，处以火刑。
“神真的爱世人吗？还是说只是爱世人如斗鸡，所以才要挑起纷争，挑选出强大者好施与他的垂怜？”
似乎有人在心底轻声叩问，贞德抿住微微发白的嘴唇，难以回答。
抛开超越人知人智的神启，她也不过是连自己名字都不会写的村姑罢了。
也许神确实不爱世人吧，也许自己确实只是神结束战争的工具，也许自己真的不应该心存幻想，期冀这具已死之躯还能得到新的人（记）生（录）。
“可即便如此，”
如此斩钉截铁，贞德向“心中的杂念”宣告：“我依然没有后悔！”
那个声音笑了，是满足？是讥讽？还是满意？