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第114章 第116舌战群匪2(2 / 2)

响马这种称呼在山东地界很是流行。山东马多用处大,抢动西的人骑马动静大所以叫响马,是不是很形象很嚣张。

棒子是四川的叫法,如打劫用用棒子打晕,或两棒子三棒子打晕,几棒子下去久而久之管打劫叫棒子二棒三棒。这就是典型行为习惯叫法。

强盗,土匪,流寇,义军四个阶段不同的称呼,对应不同的级例不同的追求。历史上农民起义军先从土匪开始升级,数量规模战斗力地盘达到一定程度,就叫义军有了可以改朝换代的实力了。

当然起义毕竟是打仗,很难想象一支军队能由一个务农的人来领导。如果由一个没有军事素养的人来对抗政府军,你能指望一群乌合之众靠意志、信念可以战胜训练有素的国家机器?

土匪转职义军直是一个工具一把刀,必须掌握在会用刀的政治力量之下,才能发挥其巨大的破坏力。

历史上大多义军不成气候死的死,藏的藏,逃的逃,躲的躲不是善终。所以够资格进入前三的高危职业。

风险与收益历来都是成正比的,风险越高回报越高,已无须用事实来证明,古往今来的例证数不胜数。

既然当了土匪这种非常有前途的职业,面子某些时候超过一切。除非是不入流的土匪才不讲究。

朱大壮己同道成份拜访同道,而不己八路军的身份上访,是因为土匪排外情结根深蒂固。

“你是谁?”一个长相健壮的汉子问道。

“我是我。”朱大壮自然自信的回答。

“压住腕,闲着火”朱大壮反问道。

“报报迎头,龙在江湖。”迎门的土匪慎重的提问。

“山水有相逢,里码人要吃奶——“同行,一伙的人来拜访”。朱大壮不卑不抗的说。

“湖北凤鸣山八爷,欲拜山门求见天爷”。朱大壮补充说。

土匪见面的碰碰码——见见面,也叫“对对脉子”或“对盘”、“盘道”的规矩已完成,下一步看对方的反应。

按绿林道的规矩推测,对方有权利选择见与不见。必经对方是主是腕,自己的名头不亮,未必肯见自己不入流的同道。

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