下野一霍喝过专门提供的滋补药酒，借助酒劲的热量。先来一个温水擦洗，过热的身体经过水的中合，恰到好处的保持身体温度的舒适感，下一步听从“陈老板”的建议，先推拿在来一次淋浴，最后才是主戏泡汤。
这样先经过推拿的效果，调节经脉的同时，尽量排出体内的毒素，淋浴洗净泡汤，在由热水的摧化作用，经脉的扩张加速效果，人的精神器官发生显著的变化，势必增加饭量吸收更多的营养，形成一个良性循环的环境，这就是朱大壮家传推拿技术，最与众不同的特别之处。
同时朱大壮摧眠术施术要求，被施展对像精神放松，对摧眠术的切入和效果也是最佳基本环境要求。
得到外围的信息反馈，确定这个“天丛云一”既使，不是下野一霍也是一个大人物，那么他脑中的信息相应也有足够的份量，值的火中取栗。
“天丛阁下！现在清浴结束，经过药酒和温水的刺激作用，全身的经脉己经外于热循环的状态，可以展开达摩五神推拿技法，我们可以开始了”！朱大壮提议的说。
“陈桑！记得你曾经说过，好的技师不仅是从身体上的治疗，还有心灵上的治疗，我需要怎样才能配合你，尽管说出来无需多虑，我们追求的是最佳效果”！“天丛云一”渴求疗效的效果，诚恳的着想说。
“医生与病人在心理关系上的状态是，信任是彼此潜在的精神连系，这个互相信任度越高，对医治的效果是有显著帮助的。
达摩五神推拿技法出之少林，原本是用来寺内武僧练功受伤不适，而创造出的一种高极调理密法，结合少林高深的武技技艺，深入简出的施展方式，达到神奇不可思议的作用，但经过俗人们的理解之后，原来的一些步骤和具体要求，被人们理解和口口相传的误解，根本达不到原来相应的效果，所幸家传绝学书和人，和历代家族先祖们不懈的努力求证，去污求真改进不断，终得大成天下无双。
俗话说五指连心，指头的感觉瞬间通过经脉传递到头部。同理人体四肢的触感也能瞬间传递到头部，达摩五神推拿技法对全身的调理和排毒，不同于普通的推拿顺序，普通推拿的技师会随意根据患者的实情，有针对性选择推拿的部位，这样看似效果显著立杆见影，实则是捡了芝麻丢了西瓜，因为推拿不同于中医治疗方式，中医讲究从内而外治根在治榜枝的医理，那么治疗的效用必须循环渐近，耗费一定的时间才能达到预期效果。
前面说了推拿的起源是少林武僧的快速外伤治疗方法，对内伤大病也必须中药推拿双管其下，假以时日方能百分百全愈。
但是推拿用于普通保健无大病的对像时，就应该发挥其又立杆见影又全面的特点。
推拿的医理是反其道而行，先四肢在躯干先外后内，其精髓是局部在整体的调理治疗方式，而不是庸才技师见东墙补东墙，这种无全局观的错误治疗方法，完全发挥不出推拿真正的疗效。
因为那样推拿人的五神或者说五味的治疗顺序，被打乱互相的产生矛盾，所以才达不到少林正宗推拿的，神似其技的疗效”！朱大壮一本正经的侃侃而谈，其对推拿专业的理论，未治己经激发听者，发之内心无比的推崇高度。
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