今天和往常一样,做好的方案送交到鹤田的办公室,鹤田在他的蓝本上稍加修改核对,主要检查保密的选项符合实际否,这一环节就依靠代码本的作用。
回道自已办公室,拿出上极特意托人,从河北邢台带回的烧鸡。
道口烧鸡,色、香、味、烂被人们称之为“四绝”,外观造型完美无缺,外表色泽浅红,而又带嫩黄,肉质松软,味美鲜美。
要想烧鸡香,八料加老汤!
八料为陈皮、肉桂、豆蔻、良姜、丁香、砂仁、草果、白芷;老汤据称是煮了一遍又一遍的秘制卤鸡汤。做出的烧鸡异香浓郁,独具风味。
为了完成任务,天下第一烧鸡必须做出牺牲,宇多田赶紧克制住心中的不舍,先撕掉左边的鸡腿品赏这天下的美味。
日本人对吃鸡的喜好看重,不是中国人那么随意淡定的态度,日本自古至今都是一个全民信奉自家“神道教”的国家,中国古代皇帝都认为神是从天上来的,日本人都认为神是从海上来的,日本人一直认为日本是一个八百万神明守护的国家,认为这个国家所有受到的好处都是受到了神的恩赐而得来的。
所以日本人吃饭前不管是一个人还是一家或社交场合,动筷子前必定的礼仪或习惯用语是“我开动了”,这句话的潜台词是“我们资源如此匮乏,谢谢你,我们今天还能有饭吃,太不容易了,我收下了您的恩赐”,其实是对神的感恩敬语。
日本国土地域狭窄,资源匮乏。对于大众和权贵来说,对食物的重视心态不是中华人所能理解的程度。
总之“割鸡割鸡割鸡”是有历史原因的由来,这种对食物更不要说精美的食物的留念占有欲,不亚于中国人常说的怒发冲冠为红颜的俗语心态。
一股强烈的食物香味飘散而来,鹤田瞬间食欲大开,虽然吃过早饭才不到三个小时,但浓郁特别的食物味道,沟起内心中对未知的好奇,寻味来到宇多田的办公室,预料中的情景按剧本发展而来,故作慌张的宇多田不知所措,不利索的站立起来,连忙向鹤田解释道“对不起!课长我知道上班时间不应该这样,但我的胃病要求少吃多餐,请愿谅我的失职行为”。
“帝国勇士为了*****的圣战,不仅付出生命的代价,还得忍受食物短缺所造成的囧态,忍饥挨饿也要坚持战争,区区胃病和勇士们的困难相比,根本算不上困难。
叭嗄!立既开始工作,所有好的东西应该,共奉前线的樱花武士们,你的食物征收了,慰劳为帝国圣战的大和勇士”。鹤田一幅威武霸气的样子说,立刻上前抄起桌上的烧鸡。
看着急不可耐离开办公室的背影,宇多田边手手表的时间,一边赶往办公楼所在的厕所位,把所有的男厕所厕纸抽走,诱饵己经放出去,猎物就要自投落网了。
人类对美味的食物的抵抗力是,仅次于对异性吸引之后,做为大多数普通人,异性和美食两者也许有先后,或两者并存的重要性,可以忽略不计算抵抗力的诱因,因为人体从生物学上就是彻头彻尾的动物特性,本能的驱使加上人性人为创造的氛围,没有了自我约束的动物本能战胜了人性,所以“有毒”的烧鸡让鹤田暂时变成了,低能的人类或类人的高等动物,按照人的设计思路进行排泄活动。
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