高傲又坚毅的气质，表明眼前的年青人，独立团的代表所独有的傲骨，渴望一战，不惧一战的风格，可以看出独立团确是是强兵劲旅，做为对手确有其应有的待遇。
“转告你们的长官，真正的大和武士己经按奈不住冲锋陷阵的快感，希望和渴望与值的尊敬的对手一战，同时他的对手绝对不应该是农夫，是一群真正的武士，是经过血与火，生与死严酷考验后的武士中的武士”！上野介夫回以武士威颜礼仪说。
“那好！不见不散赌以各自部队番号的名誉起誓，战场相见施以最高超的战技，保证是对对手最超高的待遇！
那么作为敌我双方的精英部队，是不是大战前略为表达一下，对待死去的英魂起码的尊重礼仪呢”！
“什么意思？你想说什么”？
“前些日子我们独立团奇袭娘子关，守关的你方部队虽然猝不及防，在极恶劣的战况下并死战至一兵一卒，做为军人对他们的作战意志，还是从心里认可起优良的品质。
在我们中国讲究魂归故里，这些为国家战死异国他乡的军人遗体，是否应该有一个合适的外置方案。
我方己经精心清理出你方战死军人的遗体，希望转交给你方让他们的家人，也好有一个来日思念的凭托，同时也是你我双方交战前，算是对死去军人表达尊重的最后仪式。
我方诚意十足的希望贵方，全数接收所有此次阵亡将士遗体，己慰这些勇士生前回归乡土之思”！大义凌然的说词，尽显一代高手的风范。
这一次所有日军军官听到以后，没有先前的傲满，沉痛的悲伤不知不觉弥迷散开。
上野介夫知道对待阵亡军人的态度，会影响这些活人的战斗状态，但是不做为绝对会，最大限度的打击军队的士气，如果照对方的话做，还是影响军队的士气。
这个独立团的支那指挥官，还没有开战一记软刀子，明知是计还不得不硬扛，这一招无声胜有声，把军队的士气运用的巧妙至极。
“谢谢！谢谢你们善待我国阵亡的军人遗体，但是你我各自为政势必一战，马上就进行交接遗体的工作”！长疼不入短疼快速接收，快速的投入战尽量减少精神思想上的打击，不过对面的支那指挥官，还是对大和武士的思想了解的不够彻底，一个回击的计划己经形成，孙子兵法云虚实转换间，不处乎真假之间。
雪花山山脚下的空地上，一车车白布掩盖的尸体，正在沉默的气氛当中默默的进行着，隔着桃河一队队日军士兵，架起一堆堆木柴，这是准备登记造册后，焚烧遗体的现场。
虽然接收战友遗体降低了士气，但是心病归心药医治，那就是战争动员的精神支柱，靖国神社来源于中国的《左传》，靖国神社是以国家神道为中心的神社地位。
靖国神社是处于日本旧陆军和海军的管辖之下。从明治维新到现在的支那战，所有的战死人都是属于为了天皇而献身。所以，一般的日本民众死后，是不能够进入靖国神社的。