最突出的就是，信徒当中的养殖、种植、狩猎和捕鱼的能力都会出现跃升，特别是厨艺和酿造等与饮食相关的活动上，都会出现极大的加成。信徒们甚至会在祈祷中获得神启，随机获得菜谱、烹饪手法等饮食技能或别的养殖种植技能。
要知道，本地人类的饮食是非常普通的。
对于农民而言，通常只是些黑面包、奶酪、土豆和洋葱，偶尔会有些牛肉和猪肉。他们的饮品通常是本地酿造的苹果酒或啤酒。还有个比较奇怪的风俗，除了牧师之外，当地人类基本没人会直接饮用水。
贵族的主食通常是白面包，餐桌上不乏丰富的肉类。基本上正餐都会有至少一种野生动物作为主菜。他们通常饮用进口的精灵葡萄酒或用面包发酵的格瓦斯。
在大夏人看来，这里的饮食简直粗糙得要命，无论是烹饪方式还是对于食材的利用，都是乏善可陈。
但是自从出现了修雪信仰之后，人类的生活就好转了，至少是在饮食上。他们学会了多种烹饪手法和菜式，学会了炒菜、烧菜，学会了种植和食用水稻，学会了对各种食材进行深加工……
短短几个月里，原狮鹫帝国境内的农业技能和饮食水平就好像跨越了几百年一般。
不少修雪信徒甚至利用他们学到的本事，在乡村开养殖场，在城镇开了饭店。猎户和渔民也有了更多的收获，他们当中的一些人也利用获得的知识，开始了人工养殖野兽和水产。
或者这些知识只是对于下层平民的好处更多，但是对于骑士老爷来说，也是好事，至少领地收入多了对于他们也是好事。
但是最让这些骑士意动的就是，第八龙修雪不但能够给予信徒生活和生产方面的知识、技能，还能提升信徒的个人战斗力，提升他们的职业等级。
这就十分的牛逼了！
这就是向修雪的献祭。
根据祭品的级别不同，慷慨的第八龙修雪会赐下神恩，提升信徒的硬实力。
这就是骑士们无法抗拒的事情了。拉特格能晋升龙力剑圣，就是因为他向修雪献祭了一队野生狮鹫。
现在这群骑士就是在商议怎么推动修雪的信仰。
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塔伦嘉德。
这里是原狮鹫帝国的首都，也是光明教会的总部所在。
首都的建筑都是厚重而华丽的。石头是主要的建材，尤其是在内城区的公共建筑或是贵族的府邸时。每一寸都覆盖着浮雕、雕塑等。装饰用的花园井井有条，按照特定的对称几何图形分布。
在外城区小型建筑、农房以及旅馆等通常是木质结构，大多数小屋都是茅草屋顶。农房基本都包括一个中心房屋和两个附属建筑，一个用来饲养牲畜，另一个用作贮藏间。
帝国的疆域辽阔纵横，成千上万的柏油路从首都辐射而出，延伸到帝国的各个角落。
光明教会的总部是一个高大巍峨的建筑群。这里到处都是太阳十字的标记，是象征着艾尔拉思信仰的强大标志，时刻提醒其佩戴者光明之龙注视着四面八方，没有人能够在真相面前躲藏起来。
帝国自从当年由天空之龙伊拉斯转变为光明之龙艾尔拉思之后，就有许多内部纠纷，大多发生在八个主要大公和其他几百个男爵之间。
关于领地和利益等原因的政治对立，通常包括了强迫婚姻和贸易禁运的手段。虽然宗教纷争绝不是自相残杀的冲突最常见的原因，但是他们被通常是最血腥的。皇帝掌握了如何处理公国之间内部纷争的手段，并以此扩展其统治地位。
人们常说，如果没有一个共同的敌人，神圣帝国就会回归部落纷争的状态，相互争斗，而非为一个同一目标而战。然而讽刺的是，幸好帝国的历史充满了与恶魔、精灵、兽人、亡灵巫师之间的无数冲突以及和其他自由城邦的遭遇战。
由于这些冲突，宗教裁判所数十年来一直下令帝国保持半戒严状态。
此时，在宗教裁判所里，光明教会的一群高层正在为修雪信仰的快速扩张而头疼。
“尊敬的缪拉泽尔阁下，第八龙的信仰扩张得太快，不但是平民，连很多贵族也背离了我们……”一名大主教一脸晦气的向一名天使报告着。
“……”坐在中间的那位是一名美丽的女性天使。
她就是天使的代表，缪拉泽尔。
缪拉泽尔已经活了千年以上了，她曾和米迦勒与圣多芬等大天使一起参加过长老战争，并见证裁决过许多战斗与事件。
她总是很严肃，甚至有些严厉，坚持认为生命中的一切都是至关重要的，因此她十分看重与自身相关事情的真实与准确。以其对次等种族的公正与友谊在其族类中出名的她，一直将杉提瑞的消失归罪于自己的人民，正是他们与无面者之间战争的间接伤害导致了这一切。
在暮光契约通过血与魔法的力量为光之子与暗之子之间定下停战协议之后，缪拉泽尔是最早离开其同胞们所生活的天空之城并前去与人类生活在一起的天使之一。
始终对杉提瑞人与他们失落的文明抱有强烈感情的缪拉泽尔很快搬到了落锤镇，一座地处远东矗立在远古杉提瑞废墟上的城镇。
当她被大天使圣多芬邀请加入新晓议会，她深知正是自己那刚正不阿带来的声望能够缓解人类们在乌列尔的欺骗之后对天使们的怀疑与谨慎。再一次被谎言、背叛与谋杀的世界所包围，缪拉泽尔很快发现自己已经深深地卷入保护弱者与重建神圣帝国等相关事务当中，为了避免重蹈过去的覆辙。
她必须找到一个合适的人进行统治，才能达到自己的目标，所以她选择狮鹫大公伊凡作为最佳候选人。可以说，狮鹫帝国就是她一手扶持起来的。
但是现在狮鹫帝国已经崩溃了。
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