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就一般而言，所謂的天仙是指能夠飛昇上天，在玉冊留名，在天庭有職的仙人。
哪怕只是最低等的天兵天將，力士天女，對於依舊停留在人間的凡人來說，都是真正的天仙。
所以這類天仙也只是普通人眼中的天仙，而非修士們眼中的天仙。
那修士們眼中的天仙是什麼樣的？
那自然是生死簿上除名，三山五嶽留形，擁有朝遊北海暮蒼梧之力，且可以一化萬千，天地之間無處不在逍遙修士！
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然而這卻依舊只是天仙這一境界的表象而已，對於真正瞭解天仙這個境界，知道天仙這個境界應何而生的古仙人來說，天仙重要的地方就在一個天字上。
也就是說，凡是成爲天仙的仙人，都是已經獲得世界許可，擁有了替天行道的權利的人。
是權限者，是管理員。
所以最古之天仙者全都是有名有姓的高位神靈——
比如，三清。
比如，六御。
這都是天仙中的最尊貴者，將道化型，顯化成果的存在，從而獲得了天地的激賞，擁有了天地權限化生成的果位，才讓他們真正的超脫凡俗、羣仙，成爲了天地間的獨一無二者。
但這依舊也只是對那些走正統金丹九轉，元神純陽等傳統修煉道路的修士而言的天仙。放在現在的秦和清身上，又有着不同。
原因到也無他，只因爲他的根基是煉妖壺，是壺中世界，因此他的修煉路途不僅有正統修士方面的東西，更多卻還是地仙之道的脈絡——
也就是世界的進化。
所以下一刻，伴隨着秦和清的蛻變而激盪不已、顯化而出的規則鏈條突兀一分，從原本的鏈條主幹上又分離出了一根根透明的能量鎖鏈，好似利刃，朝着蛻變中的秦和清刺了過去，進而沒進了秦和清的身體當中，然後出現在了煉妖壺內部的壺中世界之內，與壺中世界本身存在的規則發生交融，碰撞，演化出了更多的規則與變化。
所以在世界膨脹、延伸的過程中，更多的天地異變也開始出現在了壺中世界當中——
比如天空，日月和羣星就突兀的浮現了出來，並似乎有漸漸化虛爲實的跡象，爲壺中世界添加了日月，讓壺中世界有了日夜交替的概念，從而讓時間的流轉顯化了出來。
跟着激烈的雷霆，肆虐的狂風，漂泊的大雨，以及鵝毛般的大雪又一一呈現在了壺中世界之內，交相輝映，輪流交替，改造着壺中世界的環境與天氣，爲壺中世界增添了所謂的四季的概念。
五行顯化而出，金、木、水、火、土輪番流轉，配以天象和四季，催生出二十四節氣和太歲輪迴的概念，讓壺中世界的萬物有了生老病死，枯榮盛衰的變化，將一輪又一輪的生命輪迴演繹的栩栩如生。
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總之就是一句話，壺中世界在這一刻，徹底蛻變成了真實的世界，將真實世界所擁有的一切概念都給囊括了進來，並在保持着‘本土’特殊的同時，演化出各種適合壺中世界特點的規則與概念。