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第一百〇三章 为万世开太平(2 / 2)

“为生民立命,就如字面意思,为了天下百姓能够安身立命。自古一来大家都认为人之命,天注定。但是,只要通过自己的修身致教,最后如果能而达到这样一种境界,即不管一个人的寿命是长是短,都能保持自己的性体全德,那么这个人就可以说已经安身立命了,而我们要做的,就是天下百姓确立生存于世的人生意义。”吕老在上面侃侃而谈,这也让曹奕感到佩服不已,他是因为原来就知道这著名的横渠四句,而吕老仅凭早上听到初次听到,便可以在下午洋洋洒洒的将它们讲得这么透彻,人人都能理解和认可,这更可以看出吕老的学识之渊博,经略之深厚。

吕老讲到后面索性就走下台来,在课堂之中边走边讲:“儒家圣人之学,自两汉以下,而魏晋,而南北朝,而隋唐,千百年间,早已学绝道丧。求为贤人而不求为圣人,此乃秦汉以来学者之大弊!学必如圣人而后已,此理不为尧存,不为桀亡。在圣不增,在凡不减……继承不是照着讲,而是接着讲。旧邦新命,需要哲思与时偕行。温故知新,儒学更需在创新中继承中完成,要知九经之所未载,行圣人之所不言。贵在知、贵在新,更贵在行,所谓主持名教,担当世道,这才是为往圣继绝学。”

“王者以道治天下,后世只是以法把持天下,内圣外王,一以贯之……为万世开太平,曾经周公、孔圣都提到过太平、大同这两个社会主张,是儒家学术中最渊懿庄穆的观念。所以它不是一个单独的大任,而是前面三句的总结。立心、立命、继绝学的根本目的只有一个,都是为了开太平,而且是要为万世太平开创基业。以圣人之道引领天下实现有序、永续发展,如此气象才是为万世开太平。”

“上面我所讲的四句话以及背后各自的道理,大家都记住并理解了吗?”吕老双目正气浩然的环视在座的诸位学子。不过众多学子或在深思,或一脸困惑,鲜少有和吕老对视的人,就连曹奕看到吕老看过来,也赶紧低下头不和吕老对视,省的到时候被吕老叫到名字。

“这四句话告诉我们要立天、立地、立人,做到诚意、正心、格物、致知、明理、修身、齐家,治国平天下,努力的达到圣贤境界。除此之外,其他人还有没有其他的了解?如果没人说得话,那我可就要点名问了!”吕老过了一会儿后又开始问道。

这下就连之前还有零星几个看着吕老的学子们都赶紧低下头来,深怕被吕老点名。就在曹奕心中祈祷吕老千万别点到自己的时候,耳边却传来了他最不想听到的声音。

“曹奕,你作为江宁第一才子,你来说说你对于这四句话的感受。”

因为刚才所有人都没有与他对视,吕老本身就有点怒其不争哀其不慧的情绪在,结果看到曹奕还敢躲着不看他,顿时就把这无名之火发到曹奕头上,所以此时直接点名曹奕,想着既然是他讲出这四句话来,肯定也是能把这四句话讲的头头是道的,如果连曹奕都讲不出来,那这节课势必会冷场,更没有其他人能讲出来了。

而在场诸多学子大致可以对曹奕产生三种情绪,一种是像沈彦这种巴不得看曹奕出丑,因为答不出来进而被揭穿江宁第一才子称号的人。第二种是属于中立,想要看看曹奕到底有何才能,是否当得起江宁第一才子的称号。第三种则是像司空晔和红袖这种,相信曹奕的才华,但是又有点担心曹奕说不出来。这三种人包括吕老此时都期待万分地看着曹奕,这让曹奕不由得也是一阵苦笑,他真的不想再出风头了,但是实力它不允许啊!

曹奕起身站立,对着吕老揖首行礼,开口说道,声音不卑不亢,不见半点怯弱和慌张:“依在下看来,这四句话其实是要告诉我们,一定要通古今之变化,为天地确立起生生之心;积极为天下百姓述学立论,为他们指明一条共同遵行的道德之路;继承并创新开拓孔孟等以往圣人还未说到的学问,致力于发学术之新声;为江山社稷建言献策,担负为天下后世开辟永久太平基业的恢弘使命。”

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