既然自请他去，而且是想回到大家的老巢晋阳去，那就最好不过，起码没必要拦着。
而且连裴寂这样的李渊心腹都只是外贬，性命无忧之下，其他人也会更安稳一些。
裴寂得了准信，心事一去，酒意上涌，再说也不愿再跟眼前这刚得势的混账东西多待，谢了几声，便拱手告辞离开了。
所谓树倒猢狲散，只几个月间，李渊在长安的痕迹便淡了许多，像裴寂这样心灰意冷的人不少，可更多的人在争相向新主人献媚，以求改换门庭。
…………………………
几日工夫，飘忽即过。
这一天，八月初五，秋高气爽，乃是大大的吉日，适合祭祀，远行，受功等等，正是办大事的日子。
从这一天子时，长安各部守军便已悄悄入城，各自掌管要害，外城多为降军，内城各个门户，皆被汉王亲军所把持。
整个长安戒备森严，气氛愈加肃穆。
丑时一过，可以参加祭礼的人们开始沐浴更衣，天还没亮，便纷纷向皇城聚集而来，从太极宫正门也就是承天门涌入宫城之内。
此次祭祀选在了太极宫前面的广场之上，临时塔起了祭祀用的圆台。
其实不论是前隋，还是李渊时，都有专供祭祀所用的地方，人们一般也都称之为郊祭，也就是在长安南城之外。
李破此次祭天有所不同，他是开一代之先河，称尊道祖，所以便选在了作为整个政权的权利中心来祭祀天地和列祖列宗。
观礼的人们陆续到来，由礼部和太常寺的官吏们引着去到东西两个观礼台上，而在西台之上还设有尊位，那是给汉王妃留下的座位。
自前隋独孤皇后始，后宫女主便可参与祭祀了，而西台之上多为门下省官员，之前也叫内史省。
而东台之上的尊者位则是中书，六部的最高长官的位置，其下则是中书和六部的官员，其实能够在此观礼的人并不多，凡五品以下，除非身份特殊，否则就没这个资格。
数百人分布在东西两台之上，稀稀拉拉，宽松的紧。
当然了，如果这个时候有人举兵作乱，还能冲入太极宫，那么也就能把这个新生的政权彻底消灭在萌芽状态之中。
观礼的人都来的很早，谁也不敢延误，这样的一次大典，你如果迟到了或者没来，可不是后悔不后悔的事情，而是要人头落地，祸及家族的。
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