这就是不朽者中的古老者，极其重要的一个特质，自成一体，能量守恒。
也就是佛经之中所说的，不增不减，无生无灭，永恒自在。
普通的不朽者，虽然不朽，但依然需要有“有”的承载，才能长存，无法凭借自己，存身于六维时空，若是脱离了“有”，存于无中，消亡只是时间问题。
而不朽者中的古老者，却是已经恒定了，他的力量抵达顶点，不会增长，但也不会消亡，自此永固。
纵使“浮岛”破灭，他们也能存身“无”之中，“随波逐流”，或是永恒的漂流下去，或是遇到浮岛，亦或是于冥冥之中，参悟出了有无之变化，踏足第四步。
王阳此刻的元始道果，就是自成一体，能量守恒。
是以元始道果可以长存于“无”之中，而无需“浮岛”庇佑，或者说，这元始道果，本就是一座浮岛，只是恰巧生成了道果的模样，又恰巧和王阳之间，存在着缘分。
而这恰巧之中的恰巧，可能性看似微乎其微，但只要无是无限的，有也是无限的，放在无限的尺度上，则只要存在可能，那就是一种必然。
对内，王阳就感应着这种守恒状态，守恒，容易也不容易。
若只是单纯的守恒，一个世界从生到灭，再从灭到生，当处于一个封闭的环境的时候，其内部的能量无疑就是绝对守恒的，不会多出半点，也不会少掉半点。
不朽种的守恒，困就困难在，在道果之外，爆发力量，但自身的力量却不会损耗半点，而承载他们的“浮岛”，能量也不会多上半点。
这就是古老者最微妙的地方。
这不是什么无中生有，而是某种程度上，抵达了有的极致，是以才能有这种表现。
于内，王阳参悟不朽种级数的生命的玄妙，而于外，王阳也试图感应六维时空，想要获得感悟和启示。
只是看不到就是看不到，对于王阳而言，他如今的存在状态，只有内，而无有外，因为外面，他一无所知一无所感。
六维时空无疑是最接近六维奥秘的地方，但修行这种事，并非是越境界越好，就像是一个小孩子，不读小学初中高中，直接去读大学，少了基础，只会什么课都听不懂。
这个时候，就体现出了“浮岛”的作用，某些浮岛的环境，是蕴含着有无变化的奥妙的，虽然依然是晦涩，难以捉摸，但也远好过，一无所知，一无所感。
是以，王阳在尝试无果之后，也不强求，而是全心投入了对元始道果的参悟之中。
立身他这个境地，时光对他而言，已经失去了意义，他自身的时感，就是时间唯一的尺度。
只要王阳愿意，一瞬可以是万年，万年可以是一瞬。
在这个过程中，王阳的力量虽然没有增长，但他的思维却是愈发的强大，他的修行智慧，也在与日俱增，增长和曾经根本不可同日而语。
不过这也正常，以长生种的生命层次去参悟不朽种的东西，倒不是所长生种的智慧，一定不如不朽种，而是一个眼界的问题。
就像科学试验里，探索微观世界的玄妙，一个人用各种仪器去探查，只能看到一组组模糊数据，而另一个人，直接用肉眼看到微观尺度，亲眼见证其中的种种变化，哪怕前者，远比后者聪明，但眼界，也决定了他们的收获，定然是后者远大于前者的。
而王阳的思维，王阳的心灵意志，早在刚降临此间的时候，就已经强横无比。
之后他倒转岁月，进入最后的战局，与六个强者，横跨过去未来多元时空，分化无数，进行了无数次的争斗，在这个过程中，对他也是一场巨大的磨练。
若说王阳刚领悟真我唯一的境界的时候，其“真我”的强度是一，等到他经过那一场争斗，证就元始的时候，其“真我”的强度，至少抵达了三。
至于现在，这个强度，更是向着四，向着五，在增长。
低层次去参悟高层次的东西，很困难，但高层次去参悟低层次，亦或是同层次的东西，却是要容易太多了。
是以，王阳虽然并不打算保留元始道果，但也不浪费这一个机会，而是不断的修行思索悟道，欲要将心灵，将思维，提升到目前的一个极限。