绝大多数人都认为对这些还未完全开化的民族，根本不需要弯弯绕绕，直接一字平推一了百了，只有历史学家清楚，历史虽然由胜利者书写，但历史的真相总会在不知不觉中留下痕迹，几百年，几千年以后会被有心人挖掘出来，成为文明史上的一个污点。
就像华夏历史上的商纣王，其本人并不坏，也没有历史书上说的那么难堪，只不过是周朝取代商朝之后，为了稳定民心，为了政治上的需要，统治者特意捏造出来的。
毕竟是先进的文明淘汰了落后的文明，属于历史的必然，也就不会有那个朝代为其翻案，而在原时空，民间更愿意相信封神演义小说中的故事。
商纣王身处王族斗争的时代，只不过做了加强王权、抑制族权的事，当然具体行为或许存在过激不当，最终落得身死国灭、为天下笑的下场。
可以这样说，商纣王的暴君人设是周人给的，让纣王成为历代君王的“反面教材”却是明朝《封神演义》的“功劳”。
帝辛时期，东夷叛乱，商朝派大军征伐。文献中屡有记载，如《左传》昭公四年云：“商纣为黎之搜，东夷叛之”。又如同书昭公十二年曰：“纣克东夷而陨其身”。
商纣王倾尽国力讨伐东夷，使商王朝的实力消耗很大，当周武王率师打到牧野之时，商纣王才仓促调遣军队应战，这些军队久困战场，无心战斗，前锋倒戈，最终导致商王朝的灭亡。
据正史所载，商纣王博闻广见、思维敏捷、身材高大、膂力过人，他曾经攻克东夷，把疆土开拓到我国东南一带，开发了长江流域。
殷商末年，它有两个主要的敌手：西部的周方国及东部的夷人部族（甲骨文里被称作人方）。
而实际情况是先秦文献对纣王指责不多，甚至许多文献称赞帝辛聪颖勇武、才华横溢，是难得的英主，但随着时代的推进，对帝辛指责越来越多。
当年武王伐纣，共写过两篇檄文：《泰誓》和《牧誓》。《牧誓》中周武王列举了纣王的罪状只有六条。
近人顾颉刚撰有《纣恶七十事发生的次第》，文中列举纣恶出于《尚书》六项，战国增加二十项，西汉增二十一项，东晋增十三项。
现在传说的纣恶事实上是层累积叠发展出来的，时代愈近，纣罪愈多，也愈不可信。
现在是明初，也不知道还会不会有封神演义这部小说的出现，此时，原封神演义的作者许仲琳还未出生......
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