“又扯远了你们!”
然而此时的李俊明李大律师却四仰八叉地靠在椅子上,扭头对旁边的人笑道:
“其实他们并没有扯多远,只是各位没有听懂这些争论背后的涵义而已。”
“什么含义啊?”
“李哥可有高见?”
李俊明见不少人对自己发问,便坐直了身子正色道:
“各位,咱们穿越到了那个地方虽然没有土人,但我们迟早要登上那片大陆,那里可是有百万人口规模的土人哦!”
“是啊,那又怎样呢?”
“他们争论的焦点嘛,其实就是如何对待那些未开花的土著,是打呢,还是拉,是剿呢,还是抚……”
嗯,这倒是一个可以讨论的现实问题,众人听了频频点点头,接着立刻有人就义正辞严地说道:
“剿!对付野蛮人就要用野蛮的方法!”
“抚!出于人道考虑,终究那些人也是人啊!”
“剿抚并用!”
于是众人又开始就这个话题展开了激烈争论:
“反正不管怎么说,如果我们建立了一个国家,我们的国民就一定要受到这个公约的庇护!”
“呵呵,土著也是公民吗?公民两个字怎么写这帮人知道吗?”
人群里立刻有人冷笑道。
“只有汉人移民是我们真正的国民!”
“喂!兄弟,请把‘只有汉人’这四个字去掉,不然你就是一个种族主义者!我们不应该容忍种族主义的观念滋生!”
听众里立刻有人起身大声指责道。
“好吧,你说的对,比如我,也许本人买的妹子就不是汉人妹子,但毕竟咱们是一个被窝里的,咱们不能让自家老婆当二等公民受委屈啊,不然我还是个男子汉吗?”
说此话的是魏东篱。
“哼,这话还算有点良心。”
这时女士群里传来一声冷冷的回应,只是那声音冷得让人不禁打了个寒战。
这时又有人说:
“如果是土人的话,前提能归化,也可以变成公民的吧?”
“那是当然了!只要归化了就是自己人了,自己国家的人民肯定要受公约庇护的,文明国家的底线是善待自己的国民,这是文明的底线哦!但外人嘛……就要看情况了……”
“对!”
“应该的。”
此人的提议立刻得到不少人的正面回应,显然由此又启发了大家的思维,马上就有人提出:
“我们决不能建立一个工业革命版的大清帝国,宁赠友邦不与家奴那是死路一条!”
“对啊,在我们建立的国家里肯定没有旗人和汉人之分的!”
“更不应该有身份区别,大家都是一视同仁的公民!”
“对!二十四字真言才是我们的座右铭!”
大伙说到这里都不禁连连点头,甚至还有一点小激动。
“哎,实践起来那就不一定哦!”
“是啊,今后我们真的要建成一个什么样的体制,这个其实很难说的……”
有人对大伙刚才的正能量发言持怀疑态度。
“华夏以农耕文明传世,这种文明的特点就是守土、保守、缺乏开拓精神,更缺乏海洋商业文明中的契约精神和平等精神!”
此时又有人抛出了一个可能让人们炸窝的论点。
“对啊,还崇拜祖先、崇拜经验,服从长辈、服从权威,都习惯把自己分成三六九等的,而且自己都会自觉对号入座!”
“而且越是在是在底层,这种分层就越是热衷,鄙视链就越是无处不在,没办法,千年的皇权专制,把人分成等级是一种深入骨髓里的文化基因!你骤然给这群人加上自由平等人权什么的,肯定水土不服!”
显然人群里仍然有不同的声音。
“是啊,我面对一群习惯跪着的人,有时候也懒得拉这些人起来跟我平起平坐,没办法,总之我是做不到!”
“什么叫你懒得拉人家起来啊,明明是利益驱使让你不愿意拉人家而已!”
“我可能愿意拉一把,但我的子孙就难说了。”
“人家就愿意跪着,人家觉得这样有安全感,不服你咬他啊?”
好吧,看这个架势,两边又要吵架了。
“不要太悲观嘛,你们说的所谓中国人,那是被满清奴化了几百年的中国人,不是十七世纪的中国人,就在咱们穿越过去的那个年代,估计大陆上还有不愿意做亡国奴的中国人在坚持抗清呢!”
这时朱北国及时出面转移话题,这个话题显然很有现实意义,人大伙转移了话题,算是把一场可能发生的大吵架给消弭了。喜欢群穿明末之荒海平波纪请大家收藏:(zeyuxuan.cc)群穿明末之荒海平波纪泽雨轩更新速度最快。到泽雨轩(www.zeyuxuan.cc)
看剑来