这时哥几个的话题又开始发散：
“你说咱们现在是什么难度模式？”
“至少是困难级吧？”
“那要看你想过什么日子了，我觉得是天堂模式。”
“我觉得是简单级，因为我只想娶十来个媳妇过日子……”
“兄歹，就你这个小身板？你这个才是困难级知道不？别未老先衰肾亏了……”
于是吃瓜群众们开始就这个话题议论纷纷起来，眼看就要歪到一边去。
“别忘了，在这个时代，绝大多数的人认为皇帝国王的权力是天经地义的啊，朱哥您老是搞历史研究的，为什么欧洲的君权一直不够强大？”
任柯这时站出来把话题集中到这里。
“是啊，为什么英国人就这么奇葩，破天荒搞出了这么个制度？这里面得有内在因素吧？不觉得奇怪吗?”
最后这个问题是**提出的。
因为刚才的话题已经歪楼歪爪哇国里去了，所以朱北国正有些无聊，他只能低头玩着手里的空塑料瓶，听到有人向自己问出这个问题，不禁抬头看了提问者，然后微笑道：
“嗯？呃……小魏你们几个经常在业余时间去电脑资料室查阅历史资料，看来你们哥几个果然是有所思有所得啊。你能问出这样的问题，说明你研究学问入门了……是啊......当然了......呃……你的这个问题，学术界也不是没有探讨过，只是结论比较颠倒三观，还有些犯忌，所以大家并不敢系统地说出来，如今咱们都穿越了，就管他妈的爱谁谁了。”
朱北国说道这里，顿了顿，端坐桌前正色说道：
“东西方君主制度的不同，其实反映的是东西方社会性质的不同，为什么有如此大的区别呢？
很久以前，一些学者就曾经总结出一个自认为是比较自洽的地理气候决定论，其核心是：地理气候条件下的经济形态，是决定社会性质和权力结构的关键因素。尽管有人说这是甩锅给老天爷的行为，但这些人考据功力挺强大，还真说出来了一二三。
他们认为，东方大陆这块地方，亚热带季风性气候，非常适宜农耕，而农耕文明就要求有强大的集权，因为这样能比较容易集中力量办大事，特别是在古代。你们说说看，在靠天吃饭的古代农业社会里，什么是大事？不多，就只有两件事情。”
朱北国说到这里把话停了下来，目光炯炯地环视着身边的这群年青人。
“土地制度？”
“是祖宗家法吧？”
“不对不对，应该是传宗接代！”
“嗯，应该夫权，没跑了就是它了！”
“应该是包产到户吧？”
“切，关键是男尊女卑！”
“不忘初心！”
“基层宗族自治！”
“百善孝为先！”
“我靠！刚才那个谁说什么来着？好像混进了某些个奇怪的东西……”
朱北国听到这里低头以手扶额：
“行了行了！你们越扯越远，告诉你们吧，很简单的：无非就是兴修水利和赈灾！”
朱北国接过**及时递过来的一个杯子，里面是半杯橘黄色的红薯烧酒，喝了一小口后继续侃侃而谈：
“简单吧？实在吧？在靠天吃饭的古代农业社会里，哪里有那么多高大上的东西，其实就只有这两条！