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第三十一章 杂谈之请神(1 / 2)

是不是看到很多影视剧,不管是僵尸片,鬼片,也不管是正剧,还是讲邪术【降头】等等的那种,动不动就把个法坛,一个香炉,供品【有可能是猪头三牲,或者一只公鸡之类】,水果,干点之类的,然后最关键的是请神。

好像不管道士,还是那种巫师都是统一标配,都是用什么符纸,要不就是直接在蜡烛上点燃,要不就是挑在剑尖上点燃,然后口中念念有词。

这个念念有词,在影视剧里常常是太上老君急急如律令......什么的。

就搞不清楚了,那些巫师,降头师等等,杂七杂八的人物,他们怎么有道门的符咒,符纸的?他们怎么也能跟正道神仙通灵,请神的?

这里是不是需要特别说明一下呢?

理由可能有以下几点吧。

第一点,就是受了《西游记》这部名著的影响。你看在第四十五回《三清观大圣留名 车迟国猴王显法》和第四十六回《外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪》。国中有三个妖怪,即大国师虎力大仙、二国师鹿力大仙、三国师羊力大仙。三怪与唐僧师徒斗法,先后在斗法中死去。

虽然三个妖怪身披道袍,但是毕竟是妖精妖怪。

不过反过来说,这三个妖精也是曾经在昆仑山上修过道的,跟神仙有过一段交情的,所以三妖有道符很正常,用道符法令请神,神能应答也是很正常的。

第二点,我仅仅是瞎猜,并没有证据。就是巫师,降头师中未必都是旁门左道,邪术,就是可能有一些是本来是正道,修正仙的,但是走上了错误的道路,违反门规戒律,滥杀无辜,修炼禁术等等,或者被赶出了师门,或者自己叛逃出师门。但是他们是学过正宗的道法的,就是说他们的道符是真的。也就是他们也能请神的根本原因。

第三点,他们请的未必是正仙,正神,其实要妖魔,或者被惩罚受罚但是没有剥夺神格的神仙。这我也是猜测,同样没有证据。

第四点,要说到根本上,我们只知道神仙跟妖魔的区别,一个正,一个邪。但是有没有人想过,就是请神这个事情上来说,就好像古代的科举,写文章,都有一个固定的格式,只不过不同的是你请这个神用他的名字或格式,请其他的神用另外一个。但是万变不离其中。

说简单点,符文,符咒,可能都从同一个地方来的,只不过正仙,正神只承认自己的,否定了妖魔的。

这也恰恰如同对天地阴阳的参悟,就现实真实的历史当中,有多少人,有多少门派,有多少代人都在研究道,并且给道起了各种名字,比如阴阳,比如易经,比如五行,比如占卜等等等等。

有没有想过请神的真正根源是什么?

我指的是历史起源。

是不是应该从女娲造人,女娲帮助凡人的历史,或者三皇五帝的争夺算起,甚至更早?

正因为有了那些神人,神仙【早期的不是神仙的神仙】跟凡人之间的默契,沟通,说通灵也可以,说有什么联系手段也可以。

正是因为这些渊源,所以凡人,懂法术的凡人能请神。

不然不管是正神正仙也好,妖魔也好,他们只管自己争夺天庭,根本对凡人漠不关心的话,任你是修道之人,一个凡人怎么能请得动他们呢?

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