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第三十六章 杂谈之替天行道(1 / 2)

在说这个替天行道之前,先说两个东西,是跟中华传统文化有关系的。

第一,就是征和伐。

什么是征?有兴趣的朋友可以百度查一下,我以前也不是很清楚,因为接触到的一些东西,尤其是听书之类的,大多用到征讨什么的。其实这个征,不是什么人都能用的。因为这个征就是从上往下,说简单点,就是只能皇帝,帝王,当然要有一个非常重要的首要条件。大的方面来说,就是不像春秋战国那样四分五裂的诸侯国的情况,而是全国就一个帝王,皇帝的情况下。也不管这个帝王,皇帝是继承他老子,爷爷那边的,还是自己打下的江山,短期建立政权的是不算的,就是要建立朝代,昭告天下的才算。你看,诸侯国之间就不能用征这个词语。但是像《三国演义》也好,《三国志》也好,真实历史也罢,曹操就能代表天子起草相关诏书,然后他统领的百万大军【因为名义上是扶植汉献帝】,所以曹操的军队就是征。征是什么?征不是简单地出征的意思,而是皇帝下达命令【也包括亲自当统帅,比如康熙七岁御驾亲征的事情】派出的军队,不管是针对国内的叛军也好,围剿土匪强盗也罢,或者出国打仗也罢,都算。你看征是什么?它是一个象形字,因为右边有一个正,对吧?正代表什么?正代表正统,你下边怎么不满,怎么反对,它是正。当然这仅仅是从文化层面来说,而不是说皇帝,帝王的是非对错,是好皇帝,还是昏庸无能,是暴君。这是两码事。

接下来,就是这个伐。你看这个伐,同样是一个象形字。因为又边是一个戈。戈在右边代表什么,叫倒戈相向的意思。就是对皇帝帝王的不满,以为皇帝帝王的昏庸,无能,残暴,苛捐杂税,朝堂的山头主义,结党营私,残害忠良,迫害百姓等等。所以伐是下边对上边,对皇帝帝王的不满,你可以认为是造反,是叛军。

一个征,一个伐,到底是造反,还是平叛,其实古代来讲,最后都两个字:龙椅。真正能为天下百姓的,很少很少。因为如果真的是为了百姓,那中国就永远停留在三皇五帝的禅让制度下了,根本不会出现第一个朝代。

正因为大家都想当皇帝,皇帝的儿子们,皇帝的大将,军队,皇帝的朝臣们,亲戚们,底下的人,哪一个不想当皇帝呢?椅子只有这么一把,那最后的结果,你坐上去,我就把你拉下来,再有其他人把我拉下去。循环往复。

当然,这是我之前讲过的另外一个问题,就是盛衰的问题,是天地阴阳自然之道。没有人可以阻止盛衰,没有人可以阻止交替。就算你能坐到一百岁的龙椅,你总有老到不行的时候,你总有驾崩的那一天。

这下边能顺应你的遗诏,同意你立的继承人还好。要是不满,自然会出来搅局,抢龙椅。

当然这个不是我要说的主题。

第二个叫奉天承运。

什么叫奉天承运?很多说的天,古代的天,并不是天上的神仙的意思,实际上多数是指皇帝的意思,因为皇帝是天子,是天的儿子,皇帝可以代表天。但是皇帝自己都不说我是天的代表,我代表了天。而是什么呢?而是我奉了天的意思,我继承了上天的意思。所以才有这个奉天承运。所以连皇帝都要顺应天意,虽然很假,明明是皇帝自己的意思,却推到了天身上去了。好让百姓大臣不敢反对。谁敢反对天呢。那不是等着唉雷劈吗?对吧?

说这个征伐和奉天承运是什么意思呢?

其实,就是今天的主题,替天行道。

以前常常可以看到替天行道,不过主要是在说书,影视剧之类的。其实真正了解替天行道含义的,多数不过是打着替天行道的幌子,真正都是为了自己捞好处罢了。

为什么这么说呢?

首先从根源上来讲,你可以自己去查,连这个替天行道的真正来源都查不到。因为历史上实际真正用到的人根本可能就不存在,而是说的人多了,然后就沿用下来了。

我知道的一个来源就是小说,比如《隋唐演义》,就是瓦岗寨,程咬金当混世魔王的那一档子事情的,各路英雄好汉,多数都是江湖人物,绿林好汉【强盗,响马,比如那个单雄信,就是总瓢把子,就是土匪头子】。而且可以很负责地告诉你,如果你去查正史的话,历史真正的瓦岗寨跟李世民,程咬金什么的半毛钱关系都没有,是李密翟让的事情。按照演义里,瓦岗寨就打出了替天行道的幌子,然后程咬金当了混世大魔王【皇帝打扮】,还弄出了一出程咬金必当皇帝的石碑闹剧。

《水浒传》也是用了替天行道。

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