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第三百十五章 水有多深?【两百八十】(1 / 2)

《后羿和嫦娥的故事第三季,西游记番外篇之九头虫和二郎神的恩恩怨怨T》

好了,该说点正经二郎神的故事了。

说二郎神的故事之前,还是要先说一下,二郎神的故事很可能像七仙女和董永的故事,仅仅是认为编写的故事,而不是神仙传说。当然由于二郎神故事的传说很多,主要是根据他是玉皇大帝妹妹嫁给凡人【或者神仙转世】然后生下了二郎神的故事的评说。

以下为网络节选:

神袛设定

盛唐有词牌名《二郎神》唱遍神洲。迎神报赛时娱神的歌曲,形成了词牌《二郎神》,据崔令钦《教坊记》, 唐初宫廷音乐家曾根据民间咏唱二郎神的曲调制成《二郎神》词牌, 二郎神文字记载最早见于唐代崔令钦《教坊记》(记述唐代教坊制度和轶闻的中国音乐著作)中有“二郎神”的曲名,说明唐代已经出现名为二郎神的神祗。五代时蜀宫中有以二郎神为题材的舞蹈《蜀祷机》。

二郎神是中国古代民间信仰中的一个重要神祗,在漫长的历史源流演变中,产生了不同的二郎神,国家祭祀的李冰次子李二郎、道教正统的赵昱赵二郎与及民间传说杨戬杨二郎。

李冰(约公元前302年~公元前235年),号称陆海,战国时代著名的水利工程专家。

李冰作为蜀郡太守期间,征发民工在岷江流域兴办许多水利工程,其中以他和其子一同主持修建的都江堰水利工程最为著名。该工程为成都平原成为天府之国奠定坚实的基础。在洛水旁边的高景关和洛水之间的地段关口两侧后人修建有大王庙、二王庙纪念李冰父子。

若说治水,当属大禹是最早的记载了吧?当然治水的后人多了去,开够挖渠,兴修水工程的人也多了去了。

如果要按治水方面,是不是大禹被封二郎神更加合理?而且还有一个因缘跟孙悟空,那就是《西游记》里孙悟空用的金箍棒,人说是太上老君炼丹炉里炼出来的,属于太上老君。

可是我要告诉你,西游记自己都说那是大禹治水,真实名字叫定海神针铁,对吗?

你看,实际上西游记就不应该设定二郎神是玉皇大帝妹子所生,而应该说成大禹更合适。所以啊,孙悟空不是打不过二郎神,而是欠了二郎神天大的人情,怎么能跟自己的恩人动手呢?

说道教的正统二郎神是赵昱赵二郎?

那不是有点瞎扯吗?

网络知识:

赵昱,隋朝,嘉州太守,曾斩杀恶蛟,为二郎神的道教身份。《方舆胜览》载:“赵昱隐青城山,隋炀帝帝起为嘉州太守。时键为潭中有老蛟为害,昱率甲士千人夹江鼓噪,昱持刀入水,有顷,潭水尽赤,显左手提蛟头,右手持刀,奋波而出。一日,弃官去。后嘉州水涨,蜀人见昱云雾中骑白马而下。“宋太宗赐封神勇大将军.”到了《嘉定府志》中,则说成是:百姓们感戴赵昱的恩德,在灌江口立庙奉祀他,俗称“灌口二郎”。《常熟县志》所记也大体相同。《八闽通志》又说宋真宗时张泳入蜀平乱,得到二郎神的帮助。事后张泳奏请追封川主赵昱为“清源妙道真君。”

这说明了什么?

神仙,道教的神仙,是随随便便找一个历史人物就登上道教神仙名录的吗?当然不是,而且这种东西,在真正的道教内部是不予承认的。

注意《八闽通志》又说宋真宗时张泳入蜀平乱,得到二郎神的帮助。事后张泳奏请追封川主赵昱为“清源妙道真君。”这一段,本身就是因为宋朝皇帝封了玉皇大帝,所以这才是重点。皇帝开口了,皇帝封了谁,认定了谁,你道教要得到皇帝的信任,重用,看重,那就跟朝廷的官场是一个道理。

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