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第三百七十二章 水有多深?【三百三十七】(1 / 2)

注意,我又要强调一遍,神仙,只要是已经在天庭报备登记,入仙籍的,也就是上过天的,那是不能上去过后,还在天上有男女之情,男女之事,然后咪哩嘛啦奏乐,然后拜天地入洞房,再然后添丁,生儿育女?

不,这绝对不允许的。

也就是天庭的神仙,当然有男女神仙,甚至夫妻神仙,但是那是在成神仙之前,或者是在人间的时候,可以,并不触犯天条和天庭制度。

不过,一旦上天了,已经正式被登记,入仙籍了,受神仙俸禄了,那就停止一切人间的有关之事了。

不要以为没有夫妻神仙哦。

当然了,三清,绝壁没有老婆【因为三清的创始人老子一生没有女人,没有成婚,也没有生儿育女】。不过作为道家的另外一个思想家的庄子,似乎并没有被列入道教神仙【而庄子是有老婆,还有孩子的】。不过,五庄观镇元子大仙,是不是就是暗示庄子也说不定哦。

另外像程朱理学【程朱理学,亦称为“程朱道学”,是宋明理学的主要派别之一,也是理学各派中对后世影响最大的学派之一。理学的天理是道德神学,同时成为儒家神权和王权的合法性依据,其由北宋时期河南(今河南洛阳)人二程(程颢、程颐)[1][2]兄弟开始创立,其间经过弟子杨时,再传罗从彦,三传李侗的传承,到南宋时期朱熹集为大成。 程朱理学,基本是由周敦颐、张载、邵雍、二程等人创立的新儒学,传承于子思、孟子一派的心性儒学。程伊川先生更重理,朱子创造性地发展了伊川先生的理学,最后形成了程朱理学体系。程朱理学在南宋并没有多少优越的地位,自元朝程朱理学被统治者定为官学兴盛以后,程朱理学在日本朝鲜琉球越南影响也颇大。理学根本特点就是将儒家的社会、民族及伦理道德和个人生命信仰理念,构成更加完整的概念化及系统化的哲学及信仰体系,并使其逻辑化,心性化、抽象化和真理化。这使得理学具有极强的自主意识,形成了理高于势,道统高于治统的政治理念,为抑制君权,让中国政治在宋明两朝走向了平民化和民间参政议政提供了理论支持。也使得逻辑化抽象化系统化的伦理道德化的主宰“天理”、“天道”,取代了粗糙的“天命观”和人格神,是中国及世界哲学思想的一次巨大飞跃。】,相传朱熹跟一个寡妇胡丽娘有瓜葛,不过正史并没有这样的记载。当然全部是高大尚的追捧吹捧咯。

还有一个非常重要的神仙人物,谁啊?

托塔天王李靖呗。

注意啊,李靖有好几个儿子,根据不同的传说版本,连儿子都不一样。我们就说《西游记》里长子是金吒。金吒在西天的灵山胜地,是为佛祖的前部护法。次子是木吒,木叉为惠岸行者,是观世音弟子,曾奉师命收服沙僧。又向其父李靖借用三十六把天罡刀协助观音菩萨收服红孩儿,令其成为观音座下童子。帮了唐僧师徒不少忙。三子【又称为三太子】哪吒,在《西游记》里的哪吒身为如来的义子(以佛为父)和半弟子,金吒和木吒也是佛家弟子,三太子哪吒为玉帝的三坛海会大神。但是在电视剧里哪吒是陆军元帅李靖下面的一个手下。注意哦,这个海会大神可是蟠桃大会【孙悟空要大闹蟠桃会那出时候】列席名单哦。

可是我要说的并不是这个,而是大家有没有发现少了点什么?

父亲是李靖,有三个儿子,那夫人老婆呢?为什么老婆没有成神仙,或者在《西游记》里连提都没有提一下,是不是不正常?

对吧?

你看,给玉皇大帝安排了一个老婆,或者叫类似于老婆的角S。

不过神仙是有特殊的神仙的。

你知道是什么吗?

那当然不在天庭之上,也不在地府,或者城隍那里咯。

那么就剩下了,你应该知道的,那就是龙神,龙王。

只有龙王,龙神是例外,就是被封为龙神,还可以讨老婆,纳妾,生儿育女的。其它的什么狐仙,这仙那仙,说到底,都不被天庭正式承认是正仙的【最多给个身份,就好像神仙,佛教的坐骑,或者看门狗,看家护院,好听点就是看山看家大神那种性质,比如观音身边的黑熊精等等】。

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