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第四百二十四章 水有多深?【三百八十六】(1 / 2)

无论是文化,还是历史,有一条很重要。

文化的形成,演变,历史的演变,发展固然有它内在的和外在的因素,当然是仁者见仁智者见智。

可我却要说:量变和质变的问题。

就好像细胞的分裂,原子等微观世界,到人,到宇宙的形成宏观世界。再回过来,说文化,说历史。

没有数量的积累,没有前辈,先人,祖先的探索,没有一代又又一代的失败再尝试,没有百次千次甚至万次当中的一次,几次的成功,没有这个量的过程,那就不会有突然的一个天才,一个量变到质变的飞越。

历史同样如此,无论是类人猿,就不去探索类人猿从何而来的道理了,这不是本文的重点。

如果没有量的积累,没有无数次的尝试和探索,并且就是失败了,还要继续探索的精神,那类人猿不会进化到猿人。没有猿人的不断的探索,发展,就不会有原始人。原始人同样没有停下脚步,所以原始人发展为初级的人,真正意义上的人,也就是通常说的我们国家的先祖三皇。

也可以说这么说三皇是真正意义上的人的雏形,始祖。这符合人,普通人,帝王的心理。

没有人愿意把猴子,猿人,猿作为始祖。这就是历史对人类的起源的解构。因为我说历史脱离不了人,脱离不了帝王统治的需要。

而我要说的不是这个历史。

而是跟神话,道教,宗教有关的历史。

就好像我反复说有人说的神话,传说,宗教,道教等等,跟人类的发展,或者历史的真相是有出入的,是不符合人类发展的历史进程的。

就好像我说人从类人猿开始。类人猿会定义太阳,月亮,星星,天上有这个神,那个宗主,或者我是神派下来的,我是被神赶下来的,我是神创造的 ,我要信神等等吗?

显然这都是西方文学,神话故事,近现代受西方思想影响的人,或者文学作品,思想的传播等等的结果。

说得再直白一点,都是近现代人的观点,跟历史本身无关。

因为动物以生存为首要目的,保证自己活着,吃饱喝足,不被吃掉,有下一代就足够了,认识简单的自然。类人猿不可能超越这个范围。

类人猿到猿人,仅仅是能独立行走,总体思维不会超越类猿人,所以这个阶段,同样不可能有原始宗教的东西。这同样不符合历史。至少这不符合中国的历史进程。

猿人到原始人是一个进化过程,是一种学习自然,运用自然的过程,有了一定的思想。但是就是这样的过程,原始人同样不可能说认知天上的东西,也是以生存,避免被野兽吃掉,生病了要么等死,要么学动物,尝试用原始的东西,花草敷药?食用?懂得简单的石器运用。这就是旧石器时代。

原始人并没有真正意义上的语言,文化。但是原始人已经在尝试这方面的分化,进化。

所以, 没有原始人的积累,就不会有先祖,始祖三皇的一大进步。也不会有真正意义上的人出现。也就是符合所有人的特征,符合一定的文化,举止,完全把动物的特征给抹去了。

而中国的历史,通常把那个时期的人,认为就有原始的宗教,有神的概念,信仰。

我也说过,其实依据是根据目前现存的一些部落,古老文明的头饰,相似的仪式,舞蹈,包括法老文明,玛雅文化,去反套历史。

我说那是错误的。

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