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第四百三十四章 水有多深?【三百九十六】(2 / 2)

但是,巫师,巫祝必须是绝对的服从,绝对的好演员,王牌演员,必须演得跟真的一样,否则,巫师,巫祝的脑袋也得搬家。

西周的礼,是一个广义词,并不是简单的君臣之礼,或者用于祭典等等方面,而是整个国家体系就建立在礼之下的。

用现在的语言来说,就是整个国家体系,王公大臣,各级官员,军队编制,管文化的,管教育的,管户口的,管税收的,管什么什么的,有了一个非常明确,详细的分工。

这是一个先例,应该说西周在这点是一个质变的飞越。也是为后朝代提供了范例,基础,样本。

而西周的礼就是上上下下,王宫,大臣,各级官员,军队,百姓,祭典,日常生活等等方方面面都实行了礼。

也就是什么呢?

有一个热词,叫礼治。也就是用礼来治理西周。

但是西周的礼可不是谦谦君子,温文尔雅的礼哦,它包含了法,礼【礼仪,行为规范】,惩罚【刑罚】等等。

不要西周治下的百姓很幸福,恰恰西周的统治很黑暗。老百姓生活在水深火热当中,任何违反了礼的行为,不是说说你就完事了,那处罚是很严厉的。

不是吓唬你,犯一条,割鼻子,割手,砍脚,你以为是外国的?商朝的?西周就废除了?

错,西周以礼开国,以礼治国。

所以历史学家,专家,还有很多相关著作,提到了礼治,就是这个意思。

礼还要配上乐【不读le,而读yue】。祭典行什么礼,配什么乐;上朝国事重大的事情行什么礼;庆祝等等有非常详细的礼数。就是杀人,行刑都有礼,相关的乐。

所以,西周的礼是礼治。

而我更要说西周是人治,就是国君大臣到各级官员用于国家体系,行政,军事,法度的治理。就是人治。

人治又以礼治为依据。

不仅如此,帝治才是重头戏。

所有的一切以帝治为主。

完了吗?

非也,非也。

帝治之外,就是神治。

这个神治,不是真正的神治。是周王假托神,凌驾于巫师,巫祝之上假托是神,神的名义,神赋予了周王治理天下的职责和QL。也就是周王代表了神。

要知道为什么巫师存在?

因为人害怕自然的狂暴,祈求神能平息怒火,不要降临灾难。所以以神的名义,是最见效的。

但是这个神,我反复说周王说成了人,也就是人为制造了神,从三皇开始。把人认定为神。

所有的一切,周王自己根本就不相信,所有的一切只有一个目的,那就是周王统治天下,周朝永远统治天下。

周王何止这些啊?

周王虽然制造了神,制造了礼,但是同时一个重要的原因:周王如果犯了礼,没有人可以制裁周王。周氏家族,除非周王想制裁他们,他们犯了事情,触犯了礼,不需要承担惩罚,刑罚。

这就是严重的不公平,再加上L益分配不均,你想想看,周朝能撑了271年,已经算不错了。喜欢神骨鬼牌请大家收藏:(zeyuxuan.cc)神骨鬼牌泽雨轩更新速度最快。到泽雨轩(www.zeyuxuan.cc)

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