先来说一个问题。
你看，地府理论上讲归天庭管的，按照民间传说也好，按照道教文化也好，按照《西游记》等也好，对吧？
但是有没有人注意到《西游记》里地府的老大的称谓？
叫什么？
幽冥教主，对吧？
注意哦，那不是人间的什么门派教主哦。
是不是很有意思的称谓？
地狱，地府又不是地狱教，地府教，也不是鬼魂教，对吧？为什么会叫幽冥教主呢？
注意哦，地府也是神仙，神职，对吧？也就是在《西游记》里归天庭管，而且是属于天庭神仙体系的神职，对吧？否则像孙悟空大闹地府，涂改生死簿，那就是地府自己的事情，怎么冥王【肯定不是幽冥教主本人】，也就是阎王跑到天庭去告御状呢，对吧？
但是这又不对了。
知道为什么吗？
既然能叫幽冥教主，那身份不是跟《西游记》里三清一个等级，那也差不多。否则蟠桃大会幽冥教主怎么能参加呢？那地位肯定要比八仙高，对吗？
所以啊，这就是什么呢？
这就是中国文化的独特之处。
其实道教是道教，佛教是佛教，民间信仰是民间信仰。也就是《西游记》是三种文化，其实不止，还有人间的很多东西都给掺和在一起，就是《西游记》的特点。
也就是通常说的，地府实际是自成一派的鬼文化。
当然这不是重点。
还有一点，就是有关玉皇大帝的。
注意哦，西游记有很多不合理的地方，但是又有合理的地方。
比如皇和帝放在一起，只有秦朝统一六国之后才有的。《西游记》里孙悟空出世的时间比唐朝早了五百年，按照历史推算是汉朝。所以这点上符合历史，文化。
假如说孙悟空出世是在秦朝以前，或者夏朝，商朝，西周，东周，春秋，战国，那就有问题了。
什么问题？
世间没有皇帝一说，只有王，大王【dai? wang】，王自称是寡人，孤等等。
注意哦，三皇五帝，先有三皇，后有五帝。
皇帝称谓从秦始皇开始，秦始皇自称朕。
当然不是说这个，而是玉皇大帝。
玉皇大帝的来历，说法，已经说了很多遍了。是宋朝某一个皇帝封神，封了神最大的老大，然后到明朝已经广为接受，或者《西游记》的出世加速了这一个过程等等。
而宋朝皇帝的封神，跟道教有关。
道教又是参照了一部或者一些经文《高上玉皇本行集经》，《玉皇本行集》等等道教经典。
你看因为经文里用了玉皇，所以叫玉皇大帝也是符合逻辑的。
但是问题不在这里，而是经文里提到玉皇大帝不是中国人，来自西域【暗指古印度】什么国度的王子。当然问题还不在这里。
而是道教最高的 神是三清哦。本来就是有这个玉皇大帝，他的身份应该是在三清之下，对吧？
但是按照皇帝封神，或者《西游记》等，玉皇大帝反而成了最高神祗了。
当然这还不是重点。
先来说一下三清，道教的最高神祗。