是不是从西天取回了佛经呢？
但问题并不在这里。
灵魂拷问一：如来当初怎么说大唐的呢？物广人稠，多欺多诈，不忠不孝，不仁不义，造下无边罪孽，对吧？取回大乘佛经，大唐会怎么样？是不是人人都信佛？人人都可以超凡成圣呢？是不是人人都可以长生不老呢？人死了以后，是升到天庭当神仙，还是去灵山呢？只告诉你，那唐僧师徒几个，都不是人人都成佛了。人家还都经历了九九八十一难的，那真是同甘共苦，生死与共的。还有分别，待遇还不同。唐僧师徒经历了那么多，就不说连唐僧吃饭的家伙紫金钵盂都送给了阿难，大迦叶了呢。单就这一点，所以师徒不能人人成佛。为毛？诚意不够，人事都不懂。钱财都舍不得，怎么给你们人人，各个都成佛？人以为唐僧带回来了佛经，翻译一下，多做几场超度法会，然后大唐，皇帝，文武大臣，平民百姓，就国泰民安，富足，安居乐业，长生不老了，对吧？因为唐僧取回了大乘真经，所以才有贞观之治，对吧？所以，这就是《西游记》害人的地方，或者说有人不懂历史，又错误地，过度地解读了《西游记》，相信了里面的神仙体系，才产生了错误的对历史的理解。是先有了贞观之治，才有唐僧到古印度去求学，跟他学成归来，没有半毛钱关系。从小说的角度，就算是唐僧取经回来，皇帝的命，文武百官的命，老百姓的命，都怎么样？都在生死簿上明确写着呢、不会因为唐僧或者皇帝命令举办多少场法会，就能各个延年益寿，长生不老。而且也不会因为多举办了几场法会，所以有的人以后会当皇帝，有的人以后会发大财。因为大唐【南部儋州】，不归灵山如来管。那取经，不取经，跟你的命有猫关系？就好像阎王说的，万物生灵，哪一个不归我管，我叫他三更死，绝对活不到天明。你真以为阎王可以随意定人生死寿命吗？就不用事先请示玉皇大帝的吗？错，阎王，可是归天庭玉皇大帝管的。阎王地府里的大小事务，哪一件不要得到天庭，玉皇大帝的批准？不是幽冥教主自己能决定的。而生死簿的基础是什么？是不是天机？是不是天决定寿命？那天，可不是天庭。而真是天。所以寿命的问题，天庭不做主，地府不做主。但是有一样，假如有人违逆，忤逆了天庭，所以天庭就会出手，地府也会出手。就好像，假如你要学孙悟空，学泾河龙王，那就是天命还没到，因为触犯了天条，就可以提前让你game ? over。这既是《西游记》启示录。天只决定人，一切的命，寿命。而天庭，地府就可以决定你是皇帝命？文武百官命？还是三百六十行老百姓乞丐等等的命？而这些，大乘佛经根本就帮不了忙的。那如来的弟子给凡人超度，收了三升三斗散碎金子的事情，对吧？那员外斋戒了那么多僧人，死了还被逮到了地府里，那还是在如来灵山的西牛贺洲里面呢。那乌鸡国王就更悲催了。你看死了三年，死不死，活不活的，死了都不给人投胎的机会，还离不开井里。这就完了吗？错了。就跟那个员外一样，别看孙悟空让他复活了，多活了十二年。那十二年之后，我就说了，他依然要死。而且死了，去不了灵山，还得到地府找阎王报到。那结果又有什么区别？只是在人间都逍遥几年，多吃喝几年，还多糊涂几年。然后越来越老，吃不了东西，还要生病，最后还是要死。不会有任何改变。那大嚷的皇帝呢？大唐的文武百官呢？大唐的子民呢？皇帝，大臣，有钱人还能拿出点钱来，对吧？那平民，老百姓，穷人呢？三升三斗散碎金子，是天文数字，根本拿不出。拿不出，最后会怎么样？就是到下面去报到。
所以灵魂拷问之一：唐僧取经的意义到底在哪里？无非就是唐僧师徒几个成圣了，对吧？跟李世民，文武百官，老百姓，毫无关系。也不会对大唐发生任何的改变。
你的命数是多少，早就在生死簿上写好了。该某某，生卒，命多少。不会因为你敬神敬佛，所以原本三十寿数，所以可以加到五十，七十，一百。那是不可能的。但是你不敬，那就活该你倒霉。这个命，是天定的，无法改变。
这个谁当皇帝，谁是文武百官，谁是平民百姓，这些都是玉皇大帝，天庭的事情。天庭是人间事务管理者，执行者。
你读多少遍大乘真经，听多少场法会，举办多少场法会，都没有用。
因为，《西游记》已经给你定死了，灵山是归玉皇大帝管的。而且灵山不是天庭的神仙官员。
同样，如来不会为了你多么敬佛，而给你向天庭求情。
这灵魂拷问的第二层意思，实际是指向明朝嘉靖皇帝严嵩时期的。人再是清官，都没有用。百姓说是好官都没有用。严嵩说好就是好，皇帝说好，才是好。喜欢神骨鬼牌请大家收藏：(zeyuxuan.cc)神骨鬼牌泽雨轩更新速度最快。到泽雨轩（www.zeyuxuan.cc）
看剑来