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第五百八十二章 水有多深?【六百四十六】(1 / 2)

一直在说鬼神问题,是不是觉得少了点什么?

是不是说鬼比较多,几乎没怎么说神,对吧?

这个问题,需要说明一下。

也就是什么意思呢?

简单地说,你得先明白鬼的这部分,而后说到神的部分,你才能恍然大悟,或者更容易理解。

注意,我反复说,这里的鬼神,不是人们通常理解的那种在某些人眼里是迷信,是宣扬宣传迷信。我说的是文化和现象,尤其是现象。

说鬼,说是文化,说是历史都是对的。

因为这就是人类进化,发展的一个过程,在跟自然学习,在通过学习同时又有自我发展,演变,变化,进化的过程。那就包含了两个部分。一个部分就是人死了要埋葬,一个部分就是人死了,会怎么样,会去哪里,是去天上【注意,这里又要说另外一个非常重要的历史知识点。那就是你看周武王,或者周武王之前,就有可能分为两种意识哦。就是什么呢?对人类先祖通常,而且都是王,地位高的人死了,都认为是死了会到天上去,暗指是神。而鬼是怎么来的呢?注意,只有王,身份尊贵的人才能死后成神,而地位地下的,尤其是指奴隶,战俘,俘虏等等,会被指死了以后成鬼。这就是最早的另外一种思想,精神统治,压迫,愚弄。这点很重要。而不是后代,比如汉代的某些人写的,理解的,人死了都会成鬼。那就是扯淡。在欺骗人民,百姓。王,王族,氏族,尤其是那些所有有地位的,都会说死了会升天,到天上去。】?还是会成鬼?

这就是文化的一个矛盾点,分歧点。

可以再扯远一点。

你看,我们就不说,后代,包括宗教道教的说法,包括小说里,你看见过那个帝王,哪怕是暴君,昏君被写成了鬼,要到地府里挨打,鞭子抽?砍头?下油锅?刀山火海?拔舌?凌迟?等等的?基本上,都是普通老百姓吧?而且通常是底层的小老百姓居多吧?

你知道为什么吗?

因为我前面说了,不管什么样的形式,原始的也好,宗教也好,民间的,哪怕对帝王再痛恨,哪怕是有起来反抗的。但是怎么样?

我说文人,那些不管是假宗教也好,真宗教也罢,最后都要倒向帝王,王朝,而不敢说帝王家的坏话。

除非什么情况?

那就是这一任帝王说前一任帝王的坏话,或者授意可以污蔑前一任的才行。

要知道文人当中有傻子,更有更多的人不傻。

这个就是重要的思想,中庸。

中庸最大的大成者是谁?

告诉你,其实是司马迁。

所以,《史记》被称为不偏不倚的论述历史,论述历史人物。

而我们通过小说,通过某些事情,知道很多忠臣死在帝王和奸臣之手,对吧?

但是历史上还是有很多其他官员并没有被帝王奸臣害死。

知道为什么吗?

那就是中庸,凡事并不是完全自己拿主意。即使里有瑕疵,你都得照做。而不是私自擅自更改,执行决断而不请示帝王。

所以,这实际等于是触犯了帝王心理底线,所以帝王才会最后痛下杀手。

而不是后人说的伴君如伴虎,与虎谋皮。

当然这只是顺便提一下,就扯远了。

所以回到正题,鬼,说到底,是什么?就是被帝王,统治阶级打败了,或者踩在脚底下的普通人,奴隶,反抗者,被帝王认为是L臣贼子等等的人。

明白这个道理了吧?

而且有一个强有力的证据,就是比如商朝古墓里的陶器?石器?棺椁上雕刻出来的等等,多数跪着,或者怎么样的,人形怪物,对吧?

通常那都是以奴隶,殉葬者,动物为依据捏造出来的文化,就是贬低,就是思想,精神的统治,压迫。

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