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第六百二十二章 水有多深?【六百八十六】(2 / 2)

但是我却要说,有两点。

第一点,这是非常错误的思想。这就是,恰恰是封建残余,把人分三六九等,又有西方资产阶级,半殖民地,半封建等诸多因素的影响,本身就是一种歧视,瞧不起人的错误思想。

第二点,要知道,现在,几乎全国都是义务制教育了吧?你要知道,历史上,尤其是三皇五帝,或者相当长一段历史当中,文化?接受教育?普通人,奴隶,贩夫走卒,地位低下的人等等,哪有什么可以接受教育的地方和机会呢?而且更为重要的地方是我强调文化的点在哪里?现在的人,口口声声文化,要知道历史当中,从三皇五帝到西周,甚至很晚的朝代,文化,那是帝王文化。帝王给你什么文化,你就只能接受什么文化。就好像仓颉造字,就好像周武王创造了神和神文化。而所有文化,我说,全部脱不开帝王统治。帝王同意,允许你有自己的思想,文化,你才能把它写下来,流传下来。帝王不满意,不高兴,说翻脸可就翻脸,抄家,诛灭九族,流放等等。

然后,才是我要说的重点,或者重点当中的重点。

就是文化,中国的历史跟文化有关的几个大事件吧。我称为节点,而不是拐点。

第一个,就是仓颉造字。注意,我不说别的,我就说,这虽然是王的文化,但是最初的设想不是用于统治,而是沟通,部落里的沟通,部落和部落之间的沟通。如果语言不同,是不是要发生误会,然后引发战争,杀戮,对吧?

所以,仓颉造字,很重要。是一大进步。哪怕只是传说,我们都应该记住这段历史,对人类有贡献的历史。

第二个,我不说大禹建立了夏朝,也不说朝代的事情。而是,当然了,前面说,周武王造神这件事,其实是为了争夺王Q,巩固自己的地位,王Q,是打败祭司,把所有Q力集中到一人【王】的手里。但是,周武王创造的不是虚构出来的神,而是人类先祖。并且创造了,传播了很多有关他们的故事。这我说是纪念意义。并不是创造了神文化的事情。

第三个,周武王不仅创造了神和神文化,同时,我相信,跟他创造的礼仪有关。就是宫廷文化,娱乐,是跟祭祀有关的,是跟人类先祖有关的一种形式,一种娱乐形式,或者叫文化形式、

第四个,注意哦,我前面说了那么多,注意哦,我没有点出来,从三皇五帝到周武王,或者到西周灭亡前,一个很重要的东西,那就是所有的,都是王的文化,王一人说了算的文化。【虽然当中有祭司可以通灵通神的部分】。而这个第四个,实际是什么呢?那就是西周的灭亡,东周的建立。但是,有人是提出周朝一共有八百年的历史。但是我说,周朝,西周被犬荣灭掉后,就完蛋了。为什么?东周,你看,有列国,列国没多久就是春秋。春秋五霸,吴越争霸。这都是历史事实,已经被证实的。所以把秦始皇说成是大坏蛋,灭掉了六国,那都是不负责任的扯淡。因为列国,这个公,那个公,都想称王,都想当周王那样的王,才是真实的历史。

但是我要说的不是这个,而是,注意哦,有一个非常重要的历史点,那就是东周列国,春秋时期,都知道诸子百家和学说,对吧?

诸子百家的思想,我不说是好,也不说不好。

而是说,诸子百家,分别属于各个诸侯国,各个公下面的,对吧?

诸子百家并不是东周的王国度里的,对吧?

为什么要提这个呢?就和东周,实际名存实亡是一个道理。

那就是周武王,或者商朝,夏朝,或者三皇五帝时期,那只有王能创造文化,大家都必须服从王的领导和文化。

而诸子百家,其实,我说,不是他们自己能决定这些思想的,也不可能随便推行这些学术观点的。

是对应的各个公,诸侯王授意下,同意的。

但是周王,说是王,实际,就是一个傀儡了。他根本无力回天,不可能重新回到周武王的时代。

所以,诸子百家是一个节点。

第五个,是秦统一六国,统一文字,实际又是统一文化。那个时候,就不是诸子百家所有文化都能流行了。

第六个,就是老子思想对后代的影响,到了汉朝有了真正的宗教,五斗米教【道教的前身】。

当然,我真正要说的东西是,普通人,哪有那么多的文化,那都是帝王文化,帝王统治文化,还有帝王统治下的文人,大咖,学者,名人,以及各种流派,学说,再加上宗教,或者其它文化的影响,如此的错综复杂,才导致了今天的文化【当然是跟神文化有关的文化】。

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