不过，另外一个至关重要的问题，就是医学，医术，不是说要讨好王，国公，而是服务于王，国公，对吗？
也就是最早，都没有民间的郎中，只有为王，国公治病的大夫，医家。
而即使有医家，那王，也是短命的。
或者因为王，其实并不看重医学，医家，不听从他们的建议，所以短命。那就是不按照医嘱，不按科学办事，必然最终出事了。过早嗝屁了。
那就说明春秋，诸子百家当中的医学足够能引起国公的注意力了，所以国公才要见他们了，对吧？
那表面上，就是一个看病，就是国公问大夫，郎中身体的事情。
但是却引发了别的事情，就是臣子的妒忌，猜忌、以为扁鹊这样的医家，什么都不懂，竟然能得到国公的信任，说了那么多的话，留了那么长的时间。
医家说病情需要那么长的时间吗？
当然不需要。
所以，除了病情以外，肯定要谈国家大事，还有臣子间的事情，对吧？
你看啊，引述百度：
秦越人（公元前407年-前310年），即扁鹊，姬姓，秦氏，名越人，又号卢医，一说为勃海郡郑（今河北任丘）人，再一说为齐国卢邑（今山东长清）人。春秋战国时期名医，与华佗、张仲景、李时珍并称中国古代四大名医，被称为华夏医祖。
扁鹊少时学医于长桑君，善于运用四诊：望闻问切，尤其是脉诊和望诊来诊断疾病，精于内、外、妇、儿、五官等科，名闻天下。后在咸阳因遭秦太医李醯妒忌而被杀害。
长桑君战国时的神医，百度里并没有这个人的具体介绍。
重点在于扁鹊见秦武王之后，引起秦太医李醯妒忌而被杀害吧？
这是第一。
其二，百度词条扁鹊见秦武王的故事。
医扁鹊见秦武王，武王示之病，扁鹊请除。左右曰：“君之病，在耳之前，目之下，除之未必已也，将使耳不聪，目不明。” 君以告扁鹊。扁鹊怒而投其石，曰：“君与知之者谋之，而与不知者败之。使此知秦国之政也，则君一举而亡国矣！”
这个故事，到底是谁写的？
不清楚。
但是正好可以说明另外一个问题，扁鹊名气虽然大，但是并不是国公们的太医，对吧？
是因为名气大，所以国公想见他。
第二，就是我说的，实际上看病，成了探讨国家大事。就是国公用病情，向扁鹊讨教国策。意思就是你会看病，会把脉，那么你给诸侯，天下把脉一下，看谁能当这个王【当然原意是天下之事，会如何之类】。
那么扁鹊傻乎乎上当了，真把天下当医学了，说了自己的想法，按照脉搏的理论说了一堆。
这对国公没什么，却无形之中得罪了那些Q贵，比如太医，比如谋臣们。
所以，扁鹊的命运，其实跟儒家，孔子他们一样，不会有好的结果。
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