而后一个说：秦武王有病，召请名闻天下的扁鹊来治。一天，太医令李醯和一班文武大臣赶忙出来劝阻，说什么大王的病处于耳朵之前，眼睛之下，扁鹊未必能除，万一出了差错，将使耳不聪，目不明、
那么是不是可以这么解读，从医学角度？
那就是武王没说自己扭伤了腰部，只说疼，浑身疼，头都疼？那么作为太医李醯是不是以寒热症状【受凉发冷，发寒】，那就要驱寒来治疗？
那么怎么能看好武王的病呢？
而扁鹊是采用望闻问切，或者把脉，或者让武王走动，活动等。看出武王腰部不灵活。因为断定武王是扭伤了腰部。所以用了就是后来中医的推拿，复位【有可能涉及到腰椎间盘凸出。那就需要复位】、汤药是用来活血化瘀的。针灸可以辅助，可以快速散淤，疏通经络等等。
这其实，也就是伪医学经典《J帝内经》当中：痛则不通，通则不通的出处。来自扁鹊，或者长桑君等民间医生长期研究的成果。
当然了先不说《J帝内经》。下面马上就要说怎么来的。
所以啊，太医【令】李醯的事情到底是不是真的？就跟长桑君一样，既然是名医，那家世，身份，从医经历等等，肯定能考证出来。
为什么没有相关记载？
从这个角度，就跟另外一个故事《扁鹊见齐桓公》一样，是不是仅仅是文人【韩非子等等】写的故事，散文？
那么又要说几点了。
第一点，是韩非子编出来的故事吗？不知道，不一定。
第二点，作为身份比较高贵的公子，韩非子是怎么知道那么详细的细节的呢？他又没跟着扁鹊周游列国，亲身经历了那些事情，对吧？
第三点，个人猜测。扁鹊的故事，来自小说家。小说家是稗官。那么稗官的上司，终极老板是谁？是不是像韩非子这样的公子哥，还是各国的诸侯们呢？对吧？
第四点，第一个故事说武王逞能巨鼎伤了腰部，对吧？第二个故事，只说武王病了。什么病没有交代。大王的病处于耳朵之前，眼睛之下是一个什么鬼？五官科，面部？面瘫，红肿，皮肤病？都不对吧？要不然后面来一句：扁鹊未必能除，万一出了差错，将使耳不聪，目不明。那耳不聪不就是聋了吗？目不明，不就是近视，瞎了吗？那看都没看呢，就说耳朵会聋，眼睛会瞎？除非是李醯做了手脚，让武王的眼睛不好使，耳朵不好使。所以害怕扁鹊查出来不是病情造成的，而是故意用错药。背后有其它目的，也说不定。
第五点，扁鹊听了气得把治病用的砭石一摔，对秦武王说：“大王同我商量好了除病，却又允许一班蠢人从中捣乱；假使你也这样来治理国Z，那你一举就会亡国！”确定这是扁鹊？说脾气有点大还行。不过那可是国君，扁鹊又不是野人，乡下郎中，没见过世面？他可是周游列国的，那国君们各个都是君子？好脾气？不会吧，对吧？而且竟然用我是医生，不听我的，你这个【昏君】，治理国Z，那你一举就会亡国?那不是胡扯淡吗？！不过这个故事，反而可以验证我前面提到，实际武王跟扁鹊探讨医术，探讨脉搏，探讨诸侯国，周朝，天下的局S问题。
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