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第六百八十三章 水有多深?【七百四十七】(1 / 2)

在开始讲老子,《道德经》,道教之前,需要特别说明以下几个问题。

第一个,诸子百家的思想,我并不懂。因为我真正要说的不是他们的思想和内容,是跟历史,朝代,朝代的命运,盛衰有关的东西。

第二个,诸子百家的思想,文化,那是经历了2500年以上的,经历了不知道多少代人的解读,演绎到今天依然有人在说的东西。但是,我要说,谁最懂诸子百家?是历史上的名人,还是现在的教授,夸夸其谈,大谈自己博学,懂国学的人们呢?别的不说,诸子百家的思想,文化,只有诸子百家自己【或认可的弟子】,才算最懂吧?除非他们自己,本人亲自注解,解释他们自己的著作是什么意思的话,别人怎么可能说自己都懂呢?

第三个,一直漏说的一个东西。那就是,我们现在知道的,看到的,那些都不是真正的,原始的诸子百家思想的著作。因为,秦国,你应该知道,当时的人用的可是竹简,对吧?这是其一,其二,春秋战国的竹简就算保留下来,能有多少保留到今天?帝王陵里,考古发现,几乎就没有这些了。那么从原始的竹简到经历了那么多朝代,就算是后来有活字印刷,造纸术,又到了今天,其中到底有没有出入,先不说解读的出入,就说文字上,有没有改变?删减?意思上是否一致?其实啊,都不知道。

第四个,前面说了,诸子百家的著作,那可以说,基本现在有一个统一认识,在春秋战国时期,是集大成者,对后世有重要的影响。

第五个,诸子百家的思想,并不是无根之水,并不是自己突然就冒出来的,它是有来源,有先驱【前朝等】思想的启蒙,或者流传,传承的。

第六个,诸子百家的思想,文化,并不是平民文化,草根文化,前面已经说了,诸子百家,几乎就没有奴隶,平民,地位低下,身份卑微的人【小说家除外,或者身份掩护,已经解释过了】。

第七个,诸子百家的思想,文化,那能在诸侯争夺天下,又能在经历了那么多的朝代,还能生存下来,知道为什么吗?因为它们符合帝王统治,并不违背等级制度,并不影响帝王,贵族,等级制度的L益分配,并不威胁到帝王统治。这也是我反复说的,诸子百家的思想,文化,那是在帝王统治下的文化。

第八个,最重要。无论是诸子百家,还是后时期的谁的思想,文化,哪怕是道教文化,它们都是历史的产物,都是跟历史有着千丝万缕的关系的产物。

那么,先拉回来一下,我说我不懂诸子百家,确实不懂,正如我不懂《道德经》。那么我要说的到底是什么呢?

有几点,其实在历史当中,在历史风云当中,在几千年的历史,朝代,朝代变迁,更迭当中,却实实在在存在,同时又被人严重忽视,忽略了。

第一个,诸子百家,是不是集大成者,应该都很风光,风生水起,跟现在名人,明星那样,到处演讲,讲课,对吧?事实上,历史,完全不是那么一回事。我要说的是,他们并没有人们想象的那样的惬意,那么滋润。相反,最后的下场都不是特别的尽如人意。孔子算大家了,门徒三千,又如何?有多少诸侯重用他呢,让他当重臣,为将来的开国做准备呢?老子,传说最多。可是又有哪一个诸侯国把他留下,给一个重要位子,职务呢?医家,扁鹊,多惨?好端端去了秦国,看好了病,结果小命丢了,对吧?别的不说了,你可以慢慢在百度上搜搜看,这也是正如历史当中的各个朝代的,无论是开国的,还是立功的等等臣子们,有多少能风光,而且善始善终,有好结果的呢?没有多少。

第二个,他们自己的命运,都是那样,那么他们能对诸侯,朝代的命运【主要是指阴阳,五行,儒家,道家,墨家等等】,他们又能做什么呢?这其实也是我后面要着重说道,道家,道教的时候,要重点说的问题。

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