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第六百九十三章 水有多深?【七百五十七】(2 / 2)

因为说到底,王,帝王,皇帝,那就是统治,就是统治阶级,集团统治,剥削,压迫人民,百姓,跟奴隶制,封建制,半殖民地半封建没有关系。即使有开明的王,帝王,皇帝,始终统治阶级的L益,分配,才是统治稳定的保证。

所以,就此,我说几点。

第一,就从周朝开始说。你看废除了奴隶制,看似得到了奴隶们的人心。从奴隶制转变成了封建制【当然这个封建制,是从Z治的角度解说的。重点不在这里】。其实本质上,可能有人觉得有本质的区别的。但是我却要说,没有本质区别。因为统治,欺骗,虚伪,压迫,更严苛的刑罚等等,并没有真正改变人民,百姓的贫苦生活。

第二,看似周朝制定了周礼,看似很好。看似有人评价的 周公,周公之礼,礼仪之邦从周朝开始的。不过史学家,文人们,却没有说实话。因为礼仪的背后,就是更加虚伪,更加残酷,愚弄,刑罚。错一条,刑罚,一点不比商朝少,反而更多。

第三,我说分配制度,跟夏商就有明显的区别,而且夏商跟部落之间保持了稳定的联盟关系,通婚,往来等等,其实都比周朝做的好。因此,统治的基础比较稳固,人心也比较稳定。反而,周朝,已经开始转变,统治阶级,主要是姬家,跟姬家走的近的,或者帮助姬家夺得天下的几个近臣子得到丰厚的赏赐,得到的也最多。其它的越来越少。而且跟部落之间,越来越远离。这就导致了最后犬戎灭周幽王。

第四,废除了祭司,得罪了这个古老的贵族。别忘了,祭司的根基很深,跟很多人,很多方面都有千丝万缕的关系。这个,周王朝没有做好,没有保留祭司的特Q和贵族地位,所以,祭司是否在暗中搞破坏,散播谣言,挑拨离间?难说,极有可能。那就是统治的根基本来就不稳固,再有内部人捣L的话,周朝短命,那是必然结果。

第五,帝辛之死。帝辛为什么不是奴隶战场投敌之前跑去鹿台的?而是奴隶倒戈了,还带了那么多的财宝,一个人跑去了鹿台自焚?显然,疑点,解释不了。要死的话,完全可以在自己的宫里自焚,不是更省事?中途也可能被拦截,对吧?所以啊,帝辛,本来可以不死。做一个虚伪的禅让,就是帝辛主动把王朝让出来给姬发,学商朝。但是姬发没有那么做。

第六,需要着重说。那就是周朝的文化,百度上主要是跟夏商那样的官职,文化。我强调的不是周公礼仪,而是神的思想,神文化。这个,需要特别说明。那就是从根本上,把人类先祖说成是神,并不是问题。反而是一种文化,一种仪式,纪念他们,哪怕是神话了。所以,这个既可以说是最早的记录历史,又可以说纪念,祭奠祖先【当然是王,都是王】。这本身没有错。也不是现在有人理解的是迷信。好像人死了,就是死了。这点跟我们纪念英雄,纪念历史上为我们国家做出共享的 人,古人,忠臣等等是一样的。就好像我们说英雄永垂不朽,精神长存,并不是迷信是一个道理。

第七,我从第六点里拿出来说,更大的一个话题。那就是几个小点。后面讲阴阳五行,道家,道教,老子等等还要继续说的。第一个小点,就是我们先不说科学,迷信,一个最大的谜,秘密,没有解开。那就是宇宙,天体的起源,更别说人类起源,或者神秘的海洋,UFO,黑洞,太阳系之外等等的秘密,对吧?你说这不是神制造出来,是自然自己形成的吧?那宇宙为什么自己形成了宇宙?为什么要形成宇宙,对吧?有人能解释吗?当然,就是最顶级的科学家也解释不了。第二个小点,就是,我们不说自然现象,不说闪电,地震,火山喷发,海啸等等,而说人死了之后,是否有去处?你单纯从身体的角度,医学角度,科学角度,死了就是死了,腐烂了,火化了,就没了。但是宗教,或者某些神秘现象,就是某些人一直试图掩盖,比如为什么有人能看到鬼?或者什么别人看不到的现象?同样无解。第三个小点,就是周武王?周公所创造的神文化,没有解释清楚,到底古人,神是否跟自然融合为一体?或者古人,神在控制宇宙,天地间的一切?其实我们,或者我们是被动接受,主要是通过诸如《山海经》,《H帝内经》,《西游记》,《封神榜》。道教文化,佛教文化等等解读的。所以,就形成了一种先人,先祖是神,或者飞升到天上,就操控了天地人间的一切,对吧?

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