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第七百十二章 水有多深?【七百七十六】(2 / 2)

一点,废除了奴隶制,得罪了很多的奴隶主。重点并不是废除奴隶制,而是建立周朝了,给这些奴隶主的赏赐,土地等等,可以说少的可怜。已经引起了他们的不满。

一点,正是周朝的儒思想,礼仪,文化等等,并不是不好。而是这种不考虑实际情况,文化程度,接受程度,以及分封制度不合理已经造成了裂痕,再用礼仪,文化,形成了一种对立,造成了文化的对立。明显, 奴隶主,游牧部落跟你们周王朝装儒雅,装斯文的,就显得你们周王朝,姬家有文化,有档次似的?就明显不舒服。这还不是重点。重点是周朝的礼制,那可不是温文尔雅,而是更为严苛的刑罚。所以它是虚伪的儒,礼仪,文化。表面废除了奴隶制,实际上暗地里把奴隶制度做了改良,精美包装,就成了用文化,礼仪,刑罚来奴化人民,还有奴隶主,游牧部落,还要他们心甘情愿被奴化,却虚伪地冠以儒,仁的思想。这就是第二条,为什么周朝两百多年就嗝屁的真实原因。

一点,周武王,或者周武王+周公,废除了祭祀,废除了上古就开始祭祀,祈求自然的传统,改成了,创造了人神,人类先祖是神的思想。

也就是周朝的儒思想,礼仪,文化,根本就不是真正的儒,而是精神控制,精神 奴化,比起夏朝,商朝,性质更加恶劣,而且虚伪。

所以,你非要使用宗教的说法,那才不是天要灭商朝,而是天要灭周王朝周幽王呢。

信不信由你。

注意:有关这条【一点,周武王,或者周武王+周公,废除了祭祀,废除了上古就开始祭祀,祈求自然的传统,改成了,创造了人神,人类先祖是神的思想。】,我放到命的时候。

仁,通常人,以为是什么?仁义,仁Z,宽厚的Z策,对吧?少一点苛捐杂税,徭役等等,对吧?

我告诉你,又错了。

因为历史反复证明了,一个朝代的短命,并不是好皇帝坏皇帝,或者残暴,仁义等等的缘故。那是文人们,政客总结的经验教训。

其实,真正的儒,包括了仁。

这个仁,你看简化字的字行像什么?或许有人会说是二,对吧?其实不对。仁,并不是两个人。仁,也不是不二人。也不是左边一个单立人,右边上边一点,下边一横。

都不对。

仁,是左边一个单立人,右边是一个等号+平行线。这个等号,就是作为王,帝王,皇帝,怎么把贵族,统治阶级内部均衡的对待起来,事实是夏朝商朝都基本做到了,所以比较长久,而周朝,很虚伪。也很愚蠢想用思想奴化那些他们家瞧不起的贵族们,这是一个致命伤,还得罪了另外一个贵族祭司。

平行线是什么?

其实,那是更为高级的,就是跟命有关的东西。

这个平行线,其实要参照天体,宇宙。

简单说,太阳系,太阳为中心,八大行星,卫星,其它小行星等等,都在各自的轨道,互相有引力,都围绕太阳公转。

你有没有听懂了。

这个围绕太阳公转,但是是在各自的轨道上,就好像王朝,帝王皇帝的统治,统治阶级的统治的道理。

但是周朝,包括之后的王朝,根本没有懂这个道理。再加上所有的套路,几乎就是照搬周朝的那套,那能长久,才是怪事呢。

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