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第七百十六章 水有多深?【七百八十】(2 / 2)

计划永远比不上变数。

所以,不是所有人都可以有帝王命。这背后是需要大量的人运作。而不是只要敬畏神明,或者吃素不杀生等等就好了。

顺便提一下,吃素不杀生那就是宗教宣传,别无他意。

一个吃素不杀生的人和一个吃肉吃荤腥杀生的人,背后都有想荣华富贵的美梦,都想豪门,过好日子,对吧?

而这个,作为单个个例来说,是看不出来的。

这只有放到大背景下,放到帝王上位的条件下,才能看出来。

即使吃素不杀生的人,贵族,皇家,帝王,拜神,念佛的,那别说对人民,百姓,就是对下人,奴婢,佣人说打就打,说骂就骂。那何况,虽然不是自己亲自动手,拿手上沾的血可不少。

他们,统治阶级,贵族,帝王等等所谓的拜神,仅仅是为了上位,为了假模假杨装装样子而已。一转身,该享乐还是享乐,该歌舞升平还是歌舞升平,该剥削还是剥削,该压迫还是压迫,该对人民残酷严苛,根本不会心慈手软。

这是统治阶级的本性。

但是,这绝对不是所谓的神,上天给他们的Q力,特Q。

就好像,或许有人不乐意,诸子百家,历史上的任何忠臣,奸臣,最后维护的都是帝王,皇家,贵族,统治阶级的L益,维护的就是帝王,皇家,贵族,统治阶级的特Q,维护的就是剥削,压迫,不公平,不平等的制度。

而我说,历史上,从三皇五帝到清朝,自始至终都是帝王统治,都是剥削,压迫,不公平,不平等的制度。

但是这里有几个转折点。

第一个,H帝统一华夏。注意,这很重要,对朝代的建立,即使到了今天依然重要。并不是记住这个王,而是统一的国家,概念,大联盟思想,是我们老祖,国家,任何朝代的立国思想,具有非常非常重要的意义。这个意义,不仅是过去,现在,将来,永远,只要人类历史不结束,要永远继续下去:统一的中华民族,大联盟思想。

第二个,知道为什么要提H帝,或者三皇五帝的一个重要原因知道是什么吗?还有即使H帝死后,依然是他的子孙当首领,当王的一个重要原因知道是什么吗?当然首先是个人能力,这个毋庸置疑。一个没有能力 ,只会咋呼,发号施令,并且他人听信,听命了他的话,结果却是失败,他人,联盟,部落会听命于这个人吗?当然不会。所以首先是个人能力。其次,分配方式,不仅仅是自己的族人内部获得【当然主要是贵族】别的部落,联盟都得到了相应的部分,至少大家没有反对。至少五帝都是血脉相连的传承。至于实际到底是不是都是H帝开始,H帝的儿子,子孙,相关的人,我也不知道。是传说,不过我宁可选择相信这个传说,而不是《山海经》,《H帝内经》等那样的传说。因为那种有捏造,单纯为了统治创造出来的神文化,传说。而真正的重点,我一直没说。那就是三皇五帝,虽然人类已经基本脱离了原始社会。也就是脱离了自然环境,开始建造房屋,围起来篱笆,泥土墙等等。当然这不是重点。而是三皇五帝并不是城市文化,而是主要还是自然,泥土【采摘,捕猎,逐渐养殖,驯养动物,牛羊等等】。而人的需求,无论是首领,王,贵族主要是满足每日所需,饮食,酒水就可以了。就没有那么多的矫情。但是这还不是真正的重点。而是领土意识,除了老弱病残妇女【待产孕妇】之外,只要是到了一定年纪的男子,都要上阵,都要捕猎,捕杀,甚至杀死别的部落。因为如果不打仗,不打赢,那么领地就会丢失。那就流浪,甚至死亡。所以所有人都为了自己的领地而出力,为了生存而出力。而这个,由于夏朝,商朝都是进入了城市,逐渐发生了改变。

第三个,就是分配的 问题。从三皇不知道,至少H帝开始,联盟,领地都有划分,或者主要都集中居住在一带,一大片,并且互相不越界。这就是分配比较均衡。而夏朝,商朝虽然已经开始改变,但是联盟的这一块,还是延续了H帝时期的做法。也就是分配还是比较合理。

第四个,就要说到文化。那就是三皇五帝到商朝,那都是部落,部族的自然为基础的图腾,自然信仰文化,没有改变。所有人都没有想过要改变它。但是周朝发生了,或者重新创造了人的文化,人神文化【虽然,其实,那就是部落文化,只不过变了一个花样,突出了人,人类先祖,而否定了自然】。这个要两说,好的方面就是我们的根不是周朝,而是三皇五帝,就是部落文化,图腾文化,就是联盟,就是统一。坏的方面,不好的方面,由于改变了过去的自然信仰,图腾文化信仰,那又不是在自然信仰,图腾文化信仰的基础上加上了人神文化,所以等于废除了奴隶的同时,废除了过去的自然信仰,图腾文化信仰。当然这不是重点,而是用文化,神文化,礼仪等等,加上L益分配严重不均衡,这不仅是人民不满,在贵族。部落,联盟里也产生了严重的不满。要不然最后犬戎怎么可能灭周幽王呢?就是文化的隔阂【不文明的词语就是周王朝自己装X,还真把自己当棵葱,当神了,真以为自己就是高高在上的神了,再加上L益分配方案,那自然不满,裂痕,歧视部落,联盟落后,没文化,这统治基础就严重动摇了。

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