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第七百二十五章 水有多深?【七百八十九】(2 / 2)

道教的文化,通常人以为是来自老子【主要是老子葛洪,少数人认可庄子。至于网上说的管子,列子就算了。那阴阳家邹衍就更不对了】。

重点并不在这里。

而是,前面说过,你可以自己去查,就算是诸子百家,他们的师承却查不到。除了大概扁鹊还有记录,多数人竟然不知道老师是谁,那他们的思想从何而来?

当然,根子当然是周朝文化。

而周朝文化,也不是无根之水,自然是从商朝而来。商朝的文化,自然是从夏朝而来。那夏朝不用说了,五帝,对吧?五帝,自然来自三皇时期。那三皇来自部落,被认为是原始,野蛮部落,对吧?

所以,一切的源头,根源,那就是这种带有偏见的原始,落后,野蛮,或者幻想式,童话式等部落文明,部落文化,图腾,自然崇拜,跟自然的沟通,学习。

而这种部落文化,图腾崇拜,自然崇拜,并不信神,和现在认为的求神拜佛,求前程,求长寿等等,那完全是两码事。都是某些人捏造出来的。

部落文化,完全是跟自然,动物学习的。

也只是治病,对自然力量【闪电,闪电引发的火灾,地震,洪水,火山喷发等等】害怕,畏惧,敬畏。也是对原始巨型动物,尤其是肉食动物的害怕,畏惧,敬畏。

那种所谓的求神拜佛,是进入朝代,我严重怀疑,都是在周朝,由于创造了人神文化,人神传说,逐步发展出来的。

因为三皇五帝,并没有完全脱离部落,图腾,自然崇拜等等。

而夏朝,商朝,表面看是祭祀,巫术,其实就是原始的治病方式,就是部落文化。

只不过有人曲解,误解,以为祭司的那套东西,就是鬼神说。

说到这里,又要说另外一个问题,那就是前面也说过,其实,中华民族的文化,主流是神文化,人类先祖为神,而后老子创立了道的思想,再到汉朝道教的出现,将人神和道家思想想结合的意识形态。

帝王,皇帝,贵族们谁愿意死后会变成鬼呢?

谁要是真的这么说了,那么他也不会有善终的。

再次引述百度:

鬼(拼音:guǐ)是汉语常用字 ,此字始见于商代甲骨文 ,其古字形像人身大头的怪物,本义是某些宗教或迷信的人认为人死后的灵魂。古人认为“鬼,归也”,人死为鬼,指人回到原来的地方。后来把鬼看做人的异化,如屈原《九歌·国殇》“魂魄毅兮为鬼雄”,为赞美之辞。现代汉语的“鬼”常用于指邪恶、恐怖的东西,含贬义。

《礼记·祭义》:“众生必死,死必归土,此之谓鬼。”

武元衡《行路难》诗:“非故败他却成此,苏张终作多言鬼

《诗经·小雅·何人斯》:“为鬼为蜮,则不可得。

其它就不说了。

引述这些是什么意思呢?

那就是说,古代的神文化主流意识是成神,而鬼是逐渐演化出来,贬低某些人的。慢慢,由于历史的变迁,就形成了民间的说法,鬼魂。跟最初的说法,早就大相径庭了。

当然重点并不是这些,而是诸子百家们,就没有几个有好下场的。而历史上那些名人,又能有几个善终的呢?

所以,诸子百家,道思想,道教,周朝的神文化,包括祭司文化等等,都一样。都怎么一样呢?都跟周朝的命运一样,短命。都跟那些上位者一样,短命。

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