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第七百六十二章 水有多深?【八百二十六】(2 / 2)

第二,才是重点。历史,从三皇五帝到清朝,不说造反,起义成功或者失败,就是每一个朝代,时期,帝王,诸侯,贵族以下的所有的文化,文人,思想等等,没有任何一种会反对帝王统治,改变帝王统治,不会高于,独立于帝王统治之外。也就是历史上无论是诸子百家,还是忠臣,奸臣,绝大部分是维护帝王统治【至于贪污腐败,亡国,那是另外一回事。也不是一两个臣子的事情。里面复杂因素多了去了】。

任何反对帝王统治的改革,变革的思想,行为,都应该明白吧?就是试图改变贵族,诸侯,特Q阶层,统治阶级等L益的行为,就是那些变法,都是,没有一例是成功。都是失败的。

更别说改变帝王统治【说白了,就是改变Q力分配】,那就是被历史上解读为有狼子野心,就是想造反,上位。

不会高于,独立于帝王统治之外,说的意思就是所推崇的思想,想法,不能动摇帝王统治,Q力分配,L益分配。不能跟帝王,诸侯,贵族等唱反调,必须是跟统治制度,L益分配是步调一致的。

就好像我简单的说一下,孔子的儒学思想,办学等,那么再提倡君子之道,那官,仕途是谁给学子的?当然不是君子之道吧?当然是贵族,诸侯,王,国君,对吧?那还可以再说几条。比如,当时的Z策是一夫多妻制度,是多生小孩【主要是指贵族,诸侯,有钱人等】。君子之道是提倡一夫一妻【很多解读为不结婚不生子】。那么你这样做,本身就和这个制度不一致。未必会受到惩罚。但是仕途就会受到影响。再比如,再儒,该交税多少,能少一毛钱吗?或者有人理解的刑不上大夫等等。

其实啊,帝王统治制度,只有贵族,诸侯等特Q阶层才是真正的无赖。不用赋税。不用兵役,不用徭役。什么都不用,没有付出,得到的却最多。

这才是帝王统治下,或者叫剥削制度下,最不稳定因素。这也是朝代为什么短命,不超过三百年的根本原因。因为统治阶级内部也严重不平衡。这就是裂痕,难以修补的裂痕。更何况还不是单纯的L益在里面。帝王,贵族,诸侯等高高在上,又拿的最多,对相对低的阶层也形成了压迫。这才是不稳定的根源。

当然不止是儒家,那道家,或者别家,没有一家的文化能高于帝王统治制度,能高于Q力分配,L益分配的不均衡制度。更加不可能独立于帝王统治,Q力分配,L益分配之外。

正如姬发,周朝创造了人神文化。可以说自己天子,但是贵族,王族,诸侯,三公,再往下,可以吗?当然不能。

但是重点不在这里。

而是跟儒家思想一样。

周朝创造了人神【实际我说是姬家的列祖列宗才对】,神文化【我也说那其实就是帝王统治,愚民,压迫,剥削制度,虚伪,而不是宗教文化】。

那么重点来了,老子的道,从头到尾,就没有三皇五帝,更加没有姬家的列祖列宗。分明创造了一个新生事物:道。

而我说这个道,能高于周朝,诸侯的统治制度吗?能高于周朝,诸侯,贵族等Q力分配,L益分配吗?能改变普通人,地位低下者的被剥削,被压迫的苦难命运吗?

答案,当然是,不能。

而更加,道,三清等《道德经》思想,最后维护的是周朝,诸侯,国君的统治制度,而不是道,三清可以改变人民,百姓的悲苦命运,更加不是道,三清可以赐福。

因为一切,仕途,三百六十行,所有的一切,最后都是服从于帝王统治制度,Q力分配,L益分配。

能明白这一点吗?

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