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第七百六十九章 水有多深?【八百三十三】(2 / 2)

第十三,中华民族的传统,并不是华夏。而是以王【H帝为中心】,或者最早就是联盟,结盟,最后形成的大统一,大民族,大团结,大联盟制度。

第十四,三皇五帝到清朝,那都是统治制度。重点在于,奴役,奴隶制度,其实从来就没有消失,废除。剥削,压迫从来就没有停止。

第十五,只不过, 从最早的群居,首领,首领能勇敢,冲锋在第一个,而不是躲在后面,或者等你们猎杀完成,他来独享其成,拿最多的。那个时候,严格说没有奴隶。奴隶是怎么形成?就是部落和部落之间由于地盘,领地的争夺,战争,猎杀【失败的一方,或者被对方由于人数多抓获。有可能被抓了,就杀了,甚至被吃掉。也有可能变成生育工具,干活工具。这就是奴隶的由来】。

第十六,H帝开始的大部落,大联盟,大统一制度。这里不说统治,而说这个制度,延续到了商朝。所以夏朝,商朝的统治是比较稳定的。也就是夏朝,商朝,除了世袭制度,其它的基本是符合五帝时代的传统的。所以比较稳定。就是以王为首的制度。

第十七,严格来说,周朝,跟夏朝,商朝,从王,从统治来说,并没有什么区别。并不是废除了奴隶,好像还有礼,乐,儒等思想,不是很好很好的吗?这正是问题所在。因为周朝开始,开始了什么?美化统治。美化到了无以复加的地步。把姬家的统治吹捧上了天。这就是把牛都吹上了天。这不仅创造了人神文化【我说,姬家并不是说三皇五帝到商朝都是人神,其实是说姬家先祖是人神。所以姬发自称是天子】。这,从另外一个角度,我说,只是为了加强周朝的统治罢了。但是真正的问题,就是周朝破坏了历史传统,联盟,尤其是跟关外,诸侯等通婚,联姻,结盟。在封赏,对待等问题上,就是因为产生了隔阂,加上;L益分配不公【当然是指统治阶级内部,联盟内部产生了隔阂,分裂】。加上由于礼,乐等制度,实际是刑罚,精神压迫,再用人神文化试图愚弄,压迫人民,百姓。那么即使没有诸侯,统治阶级内部的矛盾,迟早,周朝也会爆发农民起义。在享乐方面,周朝一点不比商朝少。美化,吹嘘方面却更上一层楼。

第十八,周朝,实际只有西周。东周就是空架子。

第十九,正是由于西周【周幽王的死】,周朝就完蛋了。那必然会有下一个朝代和王。只是诸侯们,还不及武王姬发。也是相互之间没有信任,只有L益的冲突和结合。由于互相不服气。所以无法达成共识。本来是可以公推一个新的诸侯上去,取代周王,进入一个新的朝代的。假如那个时代先出现,那么可能历史上就不会有刘邦和汉朝了。知道为什么吗?因为西周存在了三百年不到。那么西周结束,一个新的诸侯建立的朝代,必然也是三百年不到。那么,即使有农民起义,怎么轮,也轮不到刘邦头上。因为一个朝代,从建立的时候,尤其又是诸侯建立的朝代,国力,军力绝对是强大的。除非是地方诸侯的造反,否则,不可能有农民起义成功。

顺便说一下,正是由于先有春秋五霸,后又战国七雄,连年打仗。七个诸侯国,国力,军力早就垮台了。正是由于这个原因,即使秦始皇统一中国,那么秦朝也是必然走向衰败的。

因为其他诸侯不满,迟早还要发动叛L。

也因为秦始皇不懂休养生息,让人民喘息和生存的道理,因此,起义是必然的。

正是由于这两个条件,哪怕秦始皇不暴毙,起义,依然会成功。

第二十,正是由于,刘邦的成功,就是有人认为是改变了命运。因为过去都是贵族,诸侯才能坐天下。一个刘邦,平民百姓,居然当上了皇帝。那他能行,我们为什么不行?

不过,人,从刘邦开始,或者应该这么,姬发开始,只知道统治,从来就没有认真学习,总结历史。所以即便能坐上宝座,那统治也不可能长久。

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