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第七百八十一章 水有多深?【八百四十五】(2 / 2)

而王【五帝】就是统治的基础。

注意,我反复说五帝,即使到了夏朝,商朝,同时,我又不得不提另外一个非常非常非常重要的问题,那就是我们的历史,可以说不仅三皇五帝是传说,就是夏朝,商朝,准群的数据,急躁都是不全的,无法,直到今天都没有得到共识。那援救其实就是都是周朝在编撰周朝以前的历史,而不是历史就有流传下来的文字,记录。

五帝开始的王的制度,就已经有高低贵贱的思想意识,这就是后来的诸侯,贵族,奴隶主等统治阶级意识。

我说,即使是到了夏朝,商朝,即使是有了奴隶制度,注意,非常非常非常重要的一点就是即使算是统治,或者就是统治。有两点非常重要。

第一点,就是H帝建立的制度,大联盟,统一华夏,统一的国家,民族制度。H帝是奠基人。既是思想,又是制度。这是非常重要的。而且这个大联盟,不是嘴巴上随便说的,更加不是虚伪,不是说一套做一套的那种,是实实在在的联盟,联姻,通婚,往来等等。

第二点,更加重要,即使有奴隶,即使已经开始了剥削,压迫,不平等的制度,注意,并不想后朝代那样,搞得民不聊生,搞得出现忍无可忍做出的应激反应【反抗,起义等】。因为即便如此,作为王,曾经的首领,是要保证所有人能生存下来的,要能维持至少最低的生命【有肉吃的】。所以,至少,现在已知道的一些记载,文字,几乎没有提到,或者可以证明夏朝,商朝发生了反抗,农民起义,对吧?

第三点,恰恰,历史出现了转折点,那就是周朝。注意,夏朝灭亡,商朝的建立,那是王Q的争夺,是必然的。那就是我前面说了,就是首领的争夺、它是自然规律,是雄性动物的本能。重点不在Q力的争夺,或者统治的争夺,而是周朝破坏了H帝创造的大联盟,通婚。统一,联合的制度。开始进行切割,隔阂。还人为创造了人神制度。把周朝夺取天下,说了是老天的意思,安排,是人神授Q的。是天经地义,是合理合法的。周朝夺取天下,那诸侯,部落等都是出力的,帮忙的。周朝不仅创造了人神文化,还创造了礼,乐等制度,更加加深了隔阂,裂隙。让统治阶级内部比稳定。何况,周朝还废除了奴隶制度,自然,奴隶主也等于废除了。不是说废除奴隶制度不好,而是周朝这么做,很虚伪,只不过换了另外一种方式来愚弄,压迫,剥削人民,百姓罢了。所以真正的统治是从周朝开始的。

但是我要说的统治的真正含义在哪里?

那就是,统治,不仅是统治阶级【王侯将相】对被统治阶级【人民,百姓,三百六十行等】,而且统治阶级内部也是统治,也是剥削,压迫,不公平制度。

但是这还不是重点。

而是无论哪一个朝代,无论什么好皇帝,坏皇帝,忠臣,奸臣等等,吧啦吧啦,都有文人墨客等在维护所谓的正统,帝王统治,统治制度,都是在恭维王侯将相,统治阶级,统治制度。

你看,哪怕是什么诗词歌赋,什么著名文人【基本都是当官的,士绅吧?】。重点在于,他们,文人墨客,能喝酒聊天,风花雪月,高雅,他们不用赋税徭役,他们她们绝对不可能受到人民,百姓那样的迫害,剥削,压迫。

而更为重要的是,统治阶级都是,无论好皇帝,坏皇帝,忠臣,奸臣,吧啦吧啦,他们都是不说奢靡吧,那一切享乐,酒水,饮食,娱乐可都是人民百姓提供的。也不管年份好,风调雨顺,也不管是否遇到不好的年份,自然灾害了,统治阶级,尤其王侯将相,贵族,诸侯们,依然在享乐,不顾人民百姓的死活。

所以,重点就是统治是不稳定的,就是因为从周朝开始就破坏了H帝开始的大联盟制度【产生了隔阂】,而统治是双重统治【统治阶级内部无法达到均衡,统治阶级又是对人民百姓的统治】。

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