“那你说说好不好？”
“这个有什么好说的？还是给你说说这红袈裟吧，红袈裟只是我们巫界的叫法，红袈裟其实原来叫木棉袈裟。
木棉袈裟作为佛祖释迦牟尼的衣钵之一，是佛教的顶级法宝，极富传奇色彩，其神话意义于基督教中的圣杯。
佛祖释迦牟尼在涅槃前将其衣钵———木棉袈裟和饭钵单独传给了迦叶。迦叶死前，将衣钵传与了阿难，因为在释迦牟尼之前佛教已有六佛，所以释迦牟尼自称第七代佛，迦叶为八代……如此相续传到了第28代菩提达摩。
达摩即我们平时所说的达摩老祖，他唐朝时来到中国，是东土“禅宗”的开创者，少林的开山鼻祖。
传说，达摩于东魏天平三年(536年)被“菩提流支三藏”和“光统律师”毒死，临终之际将木棉袈裟传给了断臂求法的弟子慧可，使之成为禅宗的第二代宗师。慧可得到袈裟之后，为避其师预言“汝亦不免此难”的警语，曾入岘山隐居数十年，方才出世传教，但最终仍然受到“菩提流支三藏”和“光统律师”的徒党的迫害，未能逃过劫数，被官府视为“妖人”处斩(也有史料记载慧可逃过了这一劫，最后得以善终)。行刑时身上流出的血不是红色，而是乳白色，而且周身肤色如常。此事传到北齐武成帝耳里，他感慨万端地说:“真是个活菩萨啊!”下令全国悼念。
经此一番变故，佛法反而得以再兴。
慧可之后，木棉袈裟传与患有风疾的弟子僧璨。僧璨也佯狂于市肆之中，后来曾隐于倪公山。僧璨之后，传与弟子道信，是为四祖。
道信之后，袈裟于永徽三年(651年)传与弘忍，弘忍主持佛事四十多年，时人号为东山法师。后世称之为五祖。
弘忍之后，袈裟传与惠能。惠能俗姓卢，原籍河北范阳(今北京市郊)人。自惠能之后，木棉袈裟便由此发生了很多传奇故事，时隐时现，最终落入了我们的巫界。”
“原来还有这么多的典故，我还是想听你和哈摸头的故事。”
“别别打岔，我们只有全部拥有这三件宝贝，才是天下最无敌，可以说强可敌国。”
“师傅，我们现在好好的，干嘛要敌国，那些所谓的宝贝不要也罢。”
“闭嘴，真是胸无大志，朽木不可雕，你是我们巫界的耻辱，你再说这种话，我得找另一个传承人。”
……
再说罗秋月得了一个罗盘，她总想着这罗盘肯定是一个古董，就急想知道是否是有价值。
她拿着罗盘来到古玩市场最大的收藏鉴定中心。
罗秋月把罗盘挮给鉴定师后，鉴定师看了一下说：“这罗盘是最明显作般的罗盘，对面地摊上大把，三十元一个，别做什么发财梦了。”
“师傅，那你说说假在那里了？”
“真的古罗盘是上等红木制作，你这罗盘是树脂材料，古代人知道树脂吗？这个是穿开裆裤的小孩都知道的，别在这妨碍我做生意了，快拿走。”
罗秋月气得真想把这罗盘丢了，但她突然想起蓝园园是一个有点“邪术”的老板，不如拿去送她也好。喜欢打捞激情请大家收藏：(zeyuxuan.cc)打捞激情泽雨轩更新速度最快。到泽雨轩（www.zeyuxuan.cc）
看剑来