已而为知者，殆而已矣’；
更况‘为知在毫末，而不知大宁’呢？
此舍本逐末为人而学执迷不悟，真的是有负一生光阴吧？
慧能哪，你年纪还小，经事不多，但周围乡亲生命状况，你不也是多有感慨的吗？
牧之童、樵之壮、田园之老，是不是凡有远文字之人，大都比我等少存内里纷扰，多得生命纯粹快乐呢？”
“可是外公，人与人压根儿就不同吧？
人谓其苦，我谓其乐，人不遂意，又怎能自在开心？”
“是啊，悬梁刺股，有人还真能于中回甘嚼乐。可古往今来，有几个读书人能实现初心怀抱，又几人能有始终怀抱？
慧能哪，你是知道的，庄子于人心描述，虽深刻具体，但最终不还是落在了‘日夜代夫前，而莫知所萌’那不可捉摸、不可把握吗？
读书明理，怎就确定是你真心所在、真乐所依？
外公当年读书，你父亲当年入仕，后来不也成了我们噬脐痛悔吗？
我们愿你工耕渔樵远离文字，真的是不希望你重蹈我们覆辙，再历我们内里至苦啊！”
每与外公较劲至此，小慧能总是哑口无言。
这种难以辩驳且无可辩驳的舔犊情深，虽叫人心智有启，却也叫懂事的小慧能常感莫名压抑，所以此刻心绪难以名状的小慧能噙住泪水，默默抽身，谁也不看，谁也不理，低头走出门外直向了屋后山岭……
———1.唐，腾倪；2.5.《庄子，齐物论》；3.《庄子，养生主》；4.《庄子，列御寇》；喜欢旷古绝今一樵夫——慧能大师成就因缘构说请大家收藏：(zeyuxuan.cc)旷古绝今一樵夫——慧能大师成就因缘构说泽雨轩更新速度最快。到泽雨轩（www.zeyuxuan.cc）
看剑来