第十三章 苦乐乐苦C(2 / 2)

生而为人,当顶天立地为一己更这个世界寻求一条美好完满出路,方是人之为人应有大境界、大勇气、大承担吧?”

“苦乐由人更由心,还真就人与人更与万物根本有别呀!”

书生似乎答非所问。

“阿弥陀佛!”大和尚听了眼睛顿然一亮:

“善知识你看,

此图之中,佛陀降生便言:

‘天上地下,唯我独尊!’又谓‘三界皆苦,吾当安之!’

此独尊之意,是不是在说人不但不应受无常播弄,更要引领这个世界最终走出苦多乐少生命困境。之中吾当安之大誓大愿,是不是也就着落了天下众生追求遂心如意和幸福美满深深期盼?

佛陀此见此思此为,还真没以偏概全之立,更无违人食色本性本然之意吧?”

“食色虽人本性本然,但人之为人,惟在不受食色主宰。”

书生凝目之中,更在自己的世界。

“阿弥陀佛!善知识说得好。

佛陀以为,人根本之苦,多在人望人求。

而人望人求不能一切自身做主,因此才有了佛之为佛于苦于乐非常识见。”

“请大和尚为之开示!”

书生闻之,深深施礼,恭敬万分。

“阿弥陀佛!

善知识,佛谓百年及万化‘一切属他,则名为苦。’而所愿‘一切由己,’方有方是生命当下更终极‘自在安乐’。

因此,所谓佛法,即人去苦得乐根本大法。而学佛修佛,则是人于苦乐之时之中着落一切由己非常津渡!”

“阿弥陀佛!”

书生闻之,一时恍然,不觉双手合十,庄严念佛称名。而大和尚此刻于书生更是有心了:

“阿弥陀佛!

施主慧根深厚,可愿随老衲学佛修佛……”

———1.2.康孟详译《修行本起经》卷上;3.4.5.《涅槃经,一切大众品》喜欢旷古绝今一樵夫——慧能大师成就因缘构说请大家收藏:(zeyuxuan.cc)旷古绝今一樵夫——慧能大师成就因缘构说泽雨轩更新速度最快。到泽雨轩(www.zeyuxuan.cc)

看剑来

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