第三十一章 山在那里D(2 / 2)

“所言极是啊!”

于中有思的五祖为之慨然。

“师父,

虽说一人一世界里人那系缚自解才是根本。但一味之佛法、相通之人心更‘含生同一真性’,却又为先知引后知、先觉启后觉提供了无数方便可能吧。”

“说得对!”

五祖亦是赞同。

“师父,

佛祖虽谓‘一切法性,一切法相,有佛无佛,常住不异’。但释迦摩尼前,其不异谜底又几人知晓。佛法真谛广传远播有醒世人,一切更在人之有言吧?”

“说得太好了!”

五祖为之击节。

“因此师父,

人之所见,不言不明;

人之所迷,不说不透。

言教于人,不仅有广传远播必须,更实际渡人济世之舟吧?”

“也是,达摩祖师东来,二祖虽以默然会心传承法统,但宗门逐日兴盛,还真在渐渐言透其理、言传其道啊!”

“所以师父‘但持《金刚经》,即自见性,直了成佛’之言,不但真正发扬光大了拈花一脉传承,从根本上点醒了人著相学佛修佛重大迷误,叫人皆佛性之人当下顿悟得佛希望变成了现实,还更让正法得以广泛传播,从而使边远如弟子者也能有知东山法门。”

说到这里,慧能停了下来深深望着五祖,仿佛有所征询,更似有所求证……

———1.《荀子,解蔽》;2.《起世纪》;3.《略辨大乘入道四行》;4.《楞严经》卷21;5.《坛经,行由第一》;喜欢旷古绝今一樵夫——慧能大师成就因缘构说请大家收藏:(zeyuxuan.cc)旷古绝今一樵夫——慧能大师成就因缘构说泽雨轩更新速度最快。到泽雨轩(www.zeyuxuan.cc)

看剑来

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