“这还、用说，当然、是恶了。”
惠明神情语气显然有些迷惑了。
“可惠明师父，悍匪入室不留活口，人不得不动刀以命相搏，此是否凶残，是否为恶？
他国破我山河烧杀抢掠，将军士兵拼死保家卫国奋勇杀敌，此中是否凶残，是否为恶？
世间更有以屠宰牲畜家禽为业者，人是否凶残，是否为恶？”
慧能又一连串反问。
“这……”
～～面对贼匪恶行，毫无疑问，人当拼力；
家国不卫，家不成家，国将不国；
屠宰牲畜家禽，不过生计分工，若以此而论，那饲者、食者等等，又谁能有逃血腥罪过？
然贼匪或也生活所迫，或亦杀富济贫吧？
那山河本无疆界，敌方兵将，更或民族有志之士、一方善良百姓吧？
且鸡鸭牛羊，人不畜养，多又何来生命……
听了慧能反问，惠明越想越有些搅和不清了，一时只得停下怔怔望着慧能，而慧能趁机边翻对窝里的谷米边对惠明说到：
“惠明师父，人凶残也罢、仁慈也罢；善也罢、恶也罢；都非人本心本性，是不是一切多由人之因缘？”
～～对呀！
这一切之中何为人本心本性，才问题关键。自己所谓开门见山，不仅自以为是绕了一个大弯子，还更宥过去经历了……
于是，惠明想了想便直接抛出了心里久久困惑：
“行者，
弘忍大师谓人见性直了成佛，惠明这里请教，何为人本心本性，人又何以何从识之见之？”喜欢旷古绝今一樵夫——慧能大师成就因缘构说请大家收藏：(zeyuxuan.cc)旷古绝今一樵夫——慧能大师成就因缘构说泽雨轩更新速度最快。到泽雨轩（www.zeyuxuan.cc）
看剑来