第三十四章 毫厘两偈D(1 / 2)

———————机缘机会,百年幸运不可或缺

一七O.一部浓缩的《楞伽》

达摩东来,《楞伽》乃传道之依,印心之要。

虽四祖将《文殊般若》与之摆在了同一位置,弘忍大师更是分外推崇《金刚经》,但《楞伽》在宗门地位,仍如山之重、如磐之稳。

“东山法门,尽在秀矣!”不仅有言神秀特别擅长《楞伽》,更是可知可见弘忍大师于中传承。

去年大师就与神秀共同商议好了,要利用堂前廊壁描绘《楞伽》变相图以宏扬流传经中旨趣……因此,前段时间里,三大间廊壁已按计划整饬一新,而派人联系的江州画师卢供奉,昨日也带着刚刚完成的样稿如约上山了......

——一大早,五祖便向廊间走去,他想在现场再梳理一下构思,到时好与供奉最终敲定绘画重点和布局。可远远的,却突见几行文字醒目于上了~~怎么回事?

大师三步并作两步,急急想看个究竟……

“身是菩提树,心如明镜台,

时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”

——好精炼的文字!简直就是一部浓缩的《楞伽》。

——好漂亮的书法!三间步廊,即便颜色五彩,最终夺人眼目的,或将只此墨宝吧。

这偈这书,显然神秀无疑,可他为什么不直接相呈,而要明书此处呢……

“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”~~

心性本净本觉,无明何以覆盖,客尘何能污染?而人一生都在时时拂拭,特别是于“闲静处,跏趺宴坐,心注一境”,那生死解脱更人生自在,又在何时何处……

如在当下,当下在时时拂尘拭镜;

如在来生来世,则是生死轮回;

如在净除得佛之后,那佛之所得又是什么呢……

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