“佛以法为师”，“般若能生佛”。“但持《金刚经》，即自见性”，不就在了然诸法如梦如幻，使人彻悟于法住无所住、得无所得世界人生本相吗……
“菩提本无树，明镜亦非台，
本来无一物，何处惹尘埃？”
好一个“本来无一物”～～
万法如幻，不真即空，空不执著，当然心无一物。
一物不有之心自显清净本性，人又岂有不见之理？
一物不住之人既无尘埃可惹，更无勤拂之事，岂又不是当下成就，岂又不是有住常灭寂光自在之境……
人说佛门乃空门，那空就空在百年之人真的住无所住、得无所得吧？
那无住无得本无一物，当然就是世界人生本相一针见血、一言中的、一语道破，更人生命因此涅槃不二法门了！
人有此悟，
见性当落实处，
入佛即在生死解脱，
得佛即得百年自在，
成佛即是一己生命自身成就！
那獦獠所悟若真如此，他不得法，法又何物？
那獦獠所悟若真如此，真乃佛法幸甚、宗门幸甚！
八个月来，这个慧能从未让人失望过，明天，想明天他也一定会给人一个更加完满答案吧……
月光清寒，霜凝天地，
夜静更深已作最后决定的大师精神一松，更觉浸人冷气有些明显袭身……
人，
终究要老，毕竟要去，但佛法不能老啊！
而薪火相传中，那真正佛法，才是人间春日永在希望之光吧……
想到这里，大师缓缓来到壁前，缓缓打开柜子从最里缓缓捧出达摩祖师代代相传木棉袈裟深情的抚摸着、抚摸着，然后突然一提一抖一展披在了身上又双手合十默默之后，便于座上庄严入静了……
———1.《金刚经 》；2.3.7.10.11.《坛经.行由第一》；4.《楞伽师资记》；5.《坛经.顿渐第八》；6.《坛经.宣诏第九》；8.《大方便佛报恩经》；9.“赞般若波罗蜜多偈”：《转识成智》——贾题韬与佛学喜欢旷古绝今一樵夫——慧能大师成就因缘构说请大家收藏：(zeyuxuan.cc)旷古绝今一樵夫——慧能大师成就因缘构说泽雨轩更新速度最快。到泽雨轩（www.zeyuxuan.cc）
看剑来