二二三.世上或许
二二四.事情或许
二二五.它们或许
—————“宁我负人，毋人负我”，是不是还真世间最为丑恶一类
二二三.世上或许
仲冬时节，阴冷了好些天的空际终于放晴了，而来宋家寨志略兄长亲戚家已第四个日头的慧能却依旧难遣难去内里沉沉之郁～～
半个月前宝林大殿之中那王老大人愤愤，叫人觉着实在有些不可思议......
三界唯心，万法唯识，难道真就着落在了一人一世界那“各依己界”无明拘宥，而人心藩篱，是不是还真就有“各求所应”难破的铜墙铁壁……
或许志略兄长是对的，“宁我负人，毋人负我”，这世上或许还真就有那么一类生来便视天下一切一切，都应为一己志意而存在、而去留、而取舍。他们于人作为，哪怕丧尽了天良，可在他们心里，不但不惭不怍，不羞不愧，甚至还恬不知耻要人于之理解、于之包容、于之宽宥……
他们为了一己之私，铁心生生世世都绝不让自己有哪怕一丝一毫委屈，更不允许有存一星半点儿不遂心意。似乎这世上人的理性、人的体谅、人的善良，当然还有人的谦和、人的隐忍，甚至人的软弱、人的怯懦等等等等，不仅专为他们这类存在所备所用，更他们百无禁忌随心所欲种种堂皇之辩推委之理……
人，生要富贵扬名、舒畅志意，人已经做到了。那死后之去极乐永恒西天，虽为展现了似无任何障碍称心如意，但人毕竟是人，那本性天光，又岂有完全不耀不透绝对沉寂道理！于是，人又总想为之获得更多更好说辞来排解良知那点儿隐隐之疚、安慰内里那些深深之虑……
人，本来是要从你那儿得到哪怕一点点儿某种首肯赞许，哪怕一点点儿有所支撑的安抚鼓励。可你倒好，当众一席即心西天、即心净土、即心成佛之义，或许不但完全破灭了人本就绝顶聪明那点儿自欺欺人心存侥幸，且更可能因此彻底葬送了人晚年那日子或安一点点儿念想、或寄一点点儿祈愿吧。人为之一时恼怒更梦醒之后恨之入骨，又怎能不叫一世“宁我负人，毋人负我”之类的主，要拿你出气，对你报复，甚至将你除之而后快以泄心头之愤呢……
～～“释无师父……”