———————万物之中，人渐远渐别自然而然虽是异数，却也人之为人、世之为世必然定数
二七四.法自然者
林老太爷对自然非自然话题不知不觉有些上心正沉思默想之际，慧能见几只下山猕猴在不远树丛朝这边探头探脑却不敢贸然靠近，于是又刻意相问了：
“老人家，那几只猕猴，见我有些眼生吧？”
“也许。”林老太爷抬眼笑笑。
“自然之中自然而然生存真的不易，聪明的猴子，或也能有所直觉吧？
人万物之灵，是不是也灵在要从根本改变那种完全依赖自然的窘境，才与所谓自然渐行渐远并与同出兄弟姐妹们相较而非自然了呢？”
慧能有些自言自语的样子。
“阿彬哪，人终归还是无出自然的吧？”
这时，林老太爷好像已理出点儿什么头绪了。
“毫无疑问，老人家。”
“那‘道法自然’于人于世，是不是终还是有其所范？”
“这当然，老人家。”
“人非自然，又道法自然。阿彬哪，那所范之义，你说它应着落在哪儿？”
“说得好，老人家。
道家的确看到了人渐远自然更非自然于人于世无穷贻害。但之中主张‘绝圣弃智，绝仁弃义，绝巧弃利’要人回归‘同乎无知，同乎无欲’而‘同一大通’所谓根本出路，是不是一开始就有方向性谬误之嫌了呢？”
林老太爷想了想：
“还真是。道家要人回返‘山无蹊隧，泽无舟梁，同与禽兽居，族与万物并’而‘居不知所为，行不知所之’那所谓‘至德之世’，的确不太可能了。”
“其实，
人源于自然，归于自然，更受制于自然之中那非自然属性，只在强调彰显人与万物有其重大差别而已。之中自然之属，没有也不可能有根本改变。因此老人家，那‘道法自然’于中所范，当是应有之理。”