太公家所在的山村，比爷爷奶奶的村子，从表面上看可是穷太多了。
爷爷奶奶家的村子旁边就是公社，人争一口气，至少表面上别人有的东西，那里就会有，所以几乎家家户户都努力盖泥房，连唐行之落户的那小破房都是半泥半木。
但在太公这里，则是清一色的竹楼。
比较穷的家庭是不存在石头地基这个东西的，就是用粗壮的木头，通常是竹子，作为房子的柱子，然后竹子剖出一条条的竹条做墙，茅草和泥巴、竹子混合着做屋顶。
这种房子当然漏风漏雨，只要关键的地方不漏就行。比如睡觉的卧室墙壁给糊上一层尿素袋之类的，没有的话可以糊上一层泥。不漏风漏雨就行，保暖效果就别想了。
这种房子在唐行之眼中，到处都是安全隐患，但要不是实在没办法，谁会住这种房子呢？
因为下边是竹子直接插地里，时间久了就会腐烂，山中小村没有大风，但年岁一久，小风也能吹倒这种房子。那就要不停的修，总之就是非常辛苦。
这种房子不说现在，哪怕2020年都有人还在住。但2020年住这种并不能算特别贫困，可能是村里人都出去了，有些老人舍不得那么多的地空着，一个人借助着工具能打理五六亩地种玉米，一年能落下万把块钱。如果他们进城了，那反而没有收入。
唐行之每每看到破败的物件，就仿佛看到了老百姓与天地挣命的辛酸。
他的太公曾经是地主，但却是名声极好的地主，不是被打倒的那种，新中国成立他也老实把地弃了。
往上数大概200年前，他们的祖辈被清廷迫害，全族搬迁到南方，历尽千辛万苦找到了这种山区中的山区，族人才可以活命。因为玉米、红薯等比较好种，产量又大的作物已经得到了推广，族人们渐渐就有点积蓄。
唐行之在老家就吃自己种的菜，但要回到市里，晚上都要去买打折蔬菜的，每次收银处排队，他身边都是老太太。
年轻人，甚至年纪大点的老爷爷，似乎觉得这样丢脸，但唐行之以及他往上数许多代，都是这样过来的。他们家并不认为勤俭是丢脸的事，反而觉得是美德。
现在一些人有点钱了，就遮掩自己贫穷务农的过去，而唐行之找不到饭吃第一时间想的就是农业。唐爸只觉得这样辛苦，但不特别反对。几代都是这样的，勤俭且认真务农。
年景不好的时候，一碗饭就可以换个老婆。但到了年景好的时候就不行了，娶媳妇很花钱的。为了赚到钱，老百姓会种桑养蚕。
风气就是这样的，会有攀比，会有歧视，逼迫人不得不努力，甚至得打肿脸充胖子。就连现在打击攀比风气，暗中都还是有的。唐爸是贫下中农的孩子，在学校里吃水煮白菜、水煮萝卜，他看到别人能吃肉，会非常自卑。甚至在学校务农，挑大粪种菜，他也等别人都睡下了才去。
年景好的时候，老唐家祖上认真种田，是会吃亏的，别人家种桑养蚕会赚钱。但年景不好的时候，粮价上涨，种桑养蚕的就不行了，甚至得抵押田地来换粮食。
就这样，到太公的时候，太公已经成了这一片山头最大的地主，同时还是老唐家族长。
二战时太公为了保卫家乡，组建了武装部队。唐爷爷的三个姐姐一人带一支队伍，手上各有一支半自动步枪和十几支短枪，各自占据着一个山头，配合着地势，把附近村子保护起来，抵抗鬼子。
后来新中国成立，太公果断解散了队伍，所有枪械不知道被他藏哪里去了。他又忽然染上了赌钱的毛病，把家里的地都输完了，留下了烂赌鬼的传说。许多家庭把他当成反面教材，告诫儿子家财万贯也不能赌钱。
不过在唐行之看来，太公是个很有智慧的人，当年太公家的成分是……粮食都无法自给自足，需要给人打工的“贫农”。
太公家的房子位置在山村适合建房子的最高处，俯瞰着整个山村。
底部是用石头打造得很不错的地基，然后用竹子盖了第一层，很结实，用来养猪的。
第二层是人住的，主结构也是竹子，但不透风。