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第24章 无妄(第三节)(2 / 2)

二人吃过早饭,沿街按序把自家铺面生意巡了一圈,一整天看下来,张易发现自家的处境没比李家强出多少。虽然名下产业多为药铺、米盐行等基础民生类别,但账面上的流水和盈利已大不如前,如此减损下去,必也坚持不了几年。

回家的路上,张易跟颜艳闲聊着:

——“颜艳,听过一句老话儿吗?「盛世经商、乱世官」。”

——“好像听过,不过更多的是「盛世古董、乱世金」。”

——“嗯。盛世时期, 秩序良好、经济繁荣,人们生活闲暇之余便会追求高品质、高情操的东西,比如古董,它即不容易损坏也会保持增值;乱世时期,暴力不断、经济凋敝,人们便不再需要易破碎、变现难的古董,转而喜欢黄金这样易携带、易流通和不贬值的东西,所以「盛世古董、乱世金」很有道理。但我觉得「盛世经商、乱世官」是更深层次的体会和总结。”

——“你的意思是说钱拧不过权,商斗不过官?就像昨日,即便是几个普通士兵,我们也要客客气气、委曲求全的?”

——“所以越乱的世道,就会有越多的人争先恐后去当兵当官,如此方有可能活着,运气好的还能活出体面。”

——“张易,诸葛亮的《出师表》有这样一句「苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯」,我觉得这才是更多百姓的真实想法和处境。他们没有古董黄金,他们无本经商,为官更无从谈起,他们身处乱世苟活就好,根本不会奢求别的。我们在这里还有铺面,而他们头顶一瓦、身披寸布便是身家性命。然而,他们错了吗?最为安分守己、只求裹腹的人们却要最为艰难地活着。回想我们走过的历史朝代竟皆是如此。”

——“他们没有错,错在大环境的高度倾斜,权钱阶级无限的欲望已经压偏了社会杠杆,羸弱的无妄群体便寡薄无用、任人宰割。强权的欲望倾轧只能用强权的大无妄来平衡,而这通常需要漫长且艰辛的过程。”

——“这不公平。”

——“哎,天高地广,也许他们的后代会富足幸福地生活在富饶岛那样的太平盛世里,这就是上天能够给予的公平。”

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