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第六百二十七章 柳永的快乐人生(2 / 2)

姜寻淡淡的笑,蒋玉婷这借题发挥的真好,自己做好了,就说厉害,然后报一下,自己若是做砸了,作为安慰,也得报一下。

“你自己练习一下吧,记住我教你的,要引导体内的气,然后作用于金属之上,精神要专注,意志上要坚信自己一定能行,你的自信越强烈,发挥出的力量越强大。”姜寻嘱咐道:“我去附近找找那只大黑猫。”

这一次蒋玉婷没有过分痴缠,而是迫不及待的坐下开始尝试自己抽丝加工。

姜寻微微一笑,感觉蒋玉婷刚才就是一种讨好而发力过猛了,类似于下级对上级,徒弟对师傅的一种巴结而已,江湖上不是还有话说是,要想学得会,先陪师父睡嘛。

虽然有些夸张,古时候不管是最顶尖的太傅,少傅这些帝王的老师,还是最底层的手艺人带徒弟,都是讲究师道尊严的,是父亲一般的角色,岂敢有苟且之念,比如杨过和他的师傅要成亲,在古时候,特别是礼教森严的南宋,性质等同于母子乱论。

不过,虽然陪师傅睡是肯定不能的,但尊重,敬仰,讨好,献媚与师傅还是应该的,比如万历皇帝对张居正的态度,那几乎到了极致,处处维护,就像对待自己亲爹一样。

宫里的小太监与大太监,也有师徒关系,但称呼上一般叫干爹甚至祖宗。

最底层的手艺人更别说了,古时候寻常老百姓能吃饱饭的家庭并不多,孩子还多,经常会有养活不起的时候,不能眼睁睁看孩子饿死呀,就求人找关系,给孩子送去当学徒,这样既有一口饭吃,还能学个活命的手艺。

那时候想学徒也不容易,需要有保人,有引荐人,关系好的,知根知底的孩子,师傅才会收徒弟,哪怕只是泥瓦匠都如此,要知道,教会徒弟饿死师傅啊,没有人会轻易传授吃饭的本领的。

孩子到了师傅家,把师傅师娘当亲爹亲妈伺候那是应该的,犯了错随手打骂更是司空见惯,即便长大成人学了手艺,也要先在师傅这里效力,赚的钱都是师傅的,就等同于学费了,即便正式出师自己挑大梁单干去了,三节两寿也要回来孝敬师傅师娘。

没有规矩不成方圆,有规矩是必须的,但是规矩太过森严,太过教条,太过狭隘了也不好,比如好手艺,只传儿不传女,只传内不传外,可谁敢保证家族总是能出英才呢,出现一个资质差的,这手艺和本领,甚至是学问可能就会失传了。

而姜寻每次来这里,就是在续这些断了的传统技艺的,这边的蒋玉婷,隔壁的郑海山都是如此。

姜寻没有从饰品店出去,而是来到隔壁的医馆,名义上自己才是这个医馆的坐诊大夫,只是太甩手了一些。

郑海山不愧是名医之后,又有几十年的行医经验,真本事还是有的,所以被认钱不认人的私立医院特聘为专家,堪称镇院之宝,所以门口患者排着长队是实至名归的。

唯一可惜的就是,中医对急诊的治疗是个大缺憾,君臣辅佐,相互辩证,治疗起急病来太慢了,另外古时候讲究死者为大,入土为安,保留全尸更是普世观念,因此,中医严重缺少了解刨学的研究,没有生理构造的了解,发展也就停滞不前了。

在百年前姜寻曾经听洋医生朋友说,他们现代西医的发展,最早就是一些人去墓地偷尸解刨,研究病理,才一点点发展起来的。

这是东西方文化的不同导致的,哪怕到了今时今日,死者为大,全尸入土的思想影响依旧巨大,最起码甘愿捐献器官,捐献身体做大体老师的人始终不多。

姜寻在一旁看着郑海山出诊,患者基本都是陈年旧疾,或者因难杂症,多以老年人居多,他们更相信中医,另外还有悲哀的一点就是,西医那边无能为力,才来找中医死马当活马医。

郑海山的出诊得当,不说精妙,也是中规中矩。

姜寻点点头,刚要离开,却听外面一阵嘈杂,开始还有骂街的脏话,不过很快办成赔礼道歉,姜寻朝门口看去的时候,见有人正在给排队的患者和家属发钱,一张张红彤彤的钞票,主动塞到别人手里。

“实在不好意思,真对不起,我们是急诊,拜托让我们插个队,这是一点心意……”

这一幕把姜寻都给惊道了,为了插队,竟然直接拿现金赔偿,这是国民素质提高的表现啊。

不过,来中医诊所看急诊,这比发钱插队更罕见。

来这里的基本都是慢诊,甚至是顽固性急病,所以一时半刻并没关系,所以收了钱的众人欣然的允许他们插队。

发钱的年轻小伙当先跳进来,深深鞠躬后对郑海山说:“老先生拜托您了,先给我家少爷看看吧,请您救命啊!”喜欢长生三千年的男人请大家收藏:(zeyuxuan.cc)长生三千年的男人泽雨轩更新速度最快。到泽雨轩(www.zeyuxuan.cc)

看剑来

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