而且我们是猎户，所以看到我父亲的断手，特别是截断处皮肉外翻，那分明就是死前造成的。
姜寻连连点头，这世间绝大多数智慧和文明，都是古人的人生经验总结。
因为人的皮肤和肌肉组织有收缩性，所以死前伤口会有皮肤外翻的迹象，死后肌肉失去弹性则不会有。
这就很清楚了，他父亲显然是遇到了无法避免的死亡危险，所以提前用这种断手的方式，像他们传递预警信号，让他们赶快逃跑。
我对我父亲的话从来都是言听计从，所以当天我带着妻儿，顶着暴雨连夜出逃了。
但我们毕竟从未去过太远的地方，而且还带着孩子，所以就在不远的山洞中定居下来。
没过多久，又有族人跑了出来，碰巧逃到我们的山洞，直到这时我才知道前因后果。”
姜寻皱着眉头，神色凝重，但却没有出声，耐心的听着。
男人虽然已经是灵魂状态，但大脑子却仍然到了爆血管的边缘，只听他继续说道：“传说这群巫师懂得炼制不死药，能让人起死回生。”
这点姜寻并不吃惊，因为山海经中就有过记载，灵山十巫掌控着不死药，还曾经用不死药救活过妖兽猰貐。
至于后来的事情就不用说了，不死药肯定不是随便进山里采几味草药就能配置出来的，必然有严苛的标准。
而且他们身在落日村，全村都是长生不死之人，那时候的人刚从茹毛饮血的时代过渡不久，那么，以人炼药也就顺理成章了。
别说是这种原始时期，就算后来进入文明时代，哪怕是今时今日这种高度发达的时候，不是仍然存在什么倒卖器官的恶事嘛！
长生啊，魔咒啊。
忽然，姜寻眉毛一挑，道：“这么说，他们真的制炼成了不死药，所以才会开始向全村人都下手了吗？”
“没有，非但他们没有炼成不死药，反而失败了很多次。”男人说道：“但因为村子里经常有人失踪，引起了人们的警觉，后来这群混蛋，再加上后加入的所谓神族，索性直接撕掉了面具，要囚禁所有族人，供他们做各种实验……”
说到这里，不仅男人恨得咬牙切齿，姜寻也是义愤填膺，因为很有可能他的父母也是‘实验牺牲品’。
而这其中最可恨的，无疑就是引狼入室的族长一家，就是因为他的儿子当初出去闯荡，才引来了所谓的巫师和神族，才给这宁静又幸运的小村子带来了灾祸。
而他们身为族人，非但不制止，反而带头戮害族人，更是罪大恶极。
当初族长儿子引狼入室，目的肯定是为了将来接任族长，所引来的政治投资，巫师给村子带来了更优越的生活方式，人们必然会感谢族长的儿子，将来肯定也会拥护他继任。
这感觉就像是晚清时期的光绪皇帝，慈溪老妖婆之所以临死前也要把光绪毒杀带走，就是因为光绪曾经一度想要聘请伊藤博文来出任大清国的首相，来主持变法，归根结底光绪的目的就是想要掌权勤政。
慈禧老妖婆虽然也不是好东西，以狭隘的观念，一心想要继续以满清少数人，统御华夏多数人，即便是宁与友邦，不与家奴的崽卖爷田的心态，也要维护满洲鞑子的统治。
但光绪为了一自之私，聘请中日甲午战争的头号战犯，华夏的死敌，他能真心为你变法维新嘛，肯定是一心为鬼子国捞好处啊，所以光绪这也等同于卖国呀！
总之俩人都不是好东西，随后他们狗咬狗一嘴毛，互相残杀而死，也实在是大快人心，也加速了满清的败亡。
姜寻眯起眼睛，脑中满是‘实验’两个字，想起了池雨汐，秦芸，她们都是有了身孕才有了特殊遭遇的，这是否说明，这卖友求荣的族长父子，巫师以及所谓的神族，他们的实验仍然在继续呢？
身孕！孩子！
姜寻猛然想到，也许他们的实验成功了，利用不死族人的血脉器官等等，真的能让他们长生不死，但却也只有他们，而他们的后人却无法长生，所以他们放任一些不死族人离去，比如说姜寻，在他们的监室下继续繁衍，然后夺走新孕育出的血脉，继续供他们研究……
想到这里，姜寻顿时有一种毛骨悚然的感觉，全身都在颤抖，因为这不仅仅是深仇大恨，而且还是奇耻大辱啊！
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