应战的敌人不同，那么若是用同样的方式，则是很可能会使得造成的影响出现极大的不同，毕竟对于大汉之民而言，异族便是野人，这样焚烧尸体完全是无所谓的。
而大汉之民则是有着儒学传授，主张死后之人入土为安，这样进行焚烧会受到极大的反对，当初向天要推行这样的事情可也是极为困难的。
不过好在当初向天有进行课程，更是让当时的百姓对于课程极为深信，同时军伍之中更是言明尸体死后埋骨异乡不得归还的悲伤，才让士卒以及百姓对此没有过多抵触。
当然随着地盘的扩大，这样有着抵触心理的人员自然依旧存在，也正是因为包括这一点在内的缘由，所以向天才会在扩张地盘上这么缓慢。
故而在关墙上的士卒听到这样的声音后，多数士卒都不由得神色有些许惊异，可是他们对于曹军士卒的进攻却没有丝毫停顿。
而且对于这样的命令，他们也没有进行抵触，直接便是从自己的腰上将一个皮囊解下，与以前不同，并不再是用陶罐装这些东西。
或者应该说虽然也有着陶罐，可是在守卫城池的时候，他们便是用皮囊装了一些油在其中，而陶罐之中的油则是在军营之内，当然军营之中依旧有着士卒在守卫。
毕竟粮草也在营内，就算是现在的情况，这些守卫的士卒依旧没有离开，不过这也自然，毕竟关羽没有下令，而这些守卫之人自然是军医代劳了。
而这些士卒解下皮囊后，有空的便是直接从在抵挡曹军，攻击曹军士卒的人员手中将皮囊接过，之后便是各自打开，疯狂甩动，将皮囊内的油倒往关墙外。
在云梯周围的士卒依旧在应对着从云梯攀爬而上的曹军士卒，当然这些将油倒往关墙外的士卒也不是极为安全的。
这些士卒想要更快以及准确地将油泼洒到关墙外，便是需要让视线能够看到关墙外的情况，从而保证油洒落之地有着足够的尸体，甚至是泼洒在云梯也是可以的。
可是这样的话，这些人便是跟弓箭手相似，都会成为关墙外曹军弓箭手首要的进攻目标，毕竟都将自己的头伸出关墙外了，这些曹军弓箭手还不瞄准？
所以这些士卒在倒油的时候也是挺危险的，不时地便是要面对箭矢，而且因为区域缘由，根本就没有足够的空间行动进行左右闪避。
最多只能够摆动自己的脑袋，躲避向其头颅而去的箭矢罢了，不过也有不少士卒因此而死或者成为如重伤弓箭手那般的重伤兵。
不过无论这些士卒是重伤、轻伤还是被箭矢命中要害而死，他们手中的皮囊依旧向外，就算是死去的士卒也是如此，双手依旧抓住皮囊而让油倒出。
牺牲了多少士卒不知道，可是这样的时间并没有花费太长时间，毕竟各士卒倾倒而出的油并不算多，所以很快便是在确定皮囊内的油倒完后便立刻收回身形。
至于火焰则是很简单，不说即便是在此刻关墙上依旧有着燃烧着的火盆，还有关墙上在烧水的地方，单单是这些士卒甲胄之内的火折子也能够进行使用。
不过相对而言，火折子这种东西是属于紧急情况才使用的，故而这些士卒迅速便是到火盆或者烧水之处拿出火把后直接扔到关墙之外。
在关墙外进攻的曹军士卒有不少人都看到了火把的下落，对于他们而言，更多的是疑惑，毕竟夏侯惇等将领都在关墙上，并没有在关墙外指挥战事。
随着火把的下落，最后在触碰到尸体堆的时候，‘轰’地一下子，火焰便是迅速升腾而起，虽然不至于说是关墙外一整片全都是火焰，却也有大部分在燃烧着。
热烈的火焰，鲜艳的光芒，还有那极为刺鼻的烤肉味道，在顿时间内便会在关墙外的曹军士卒感官下变得极为明显。
这些火焰并没有阻拦这些曹军士卒攀爬云梯，不过多少有些许影响，因为有些许油泼洒到了云梯附近，故而在火焰升腾而起的时候，一些云梯也被火焰逼近。