高崎把那个碗翻过来，但见底足里面有个方形的像官印一样的款识，也是青花的，六个篆字排成一个方形。
高崎仔细看那六个篆字，是“大清道光年制”。
他曾经见过这个款识，是道光官窑的款识。
清代瓷器官窑款识，只有乾隆和道光两朝，用的是篆字。
也就是说，这个福寿花卉连枝的青花瓷碗，如果是真的，就是官窑货。
这清代瓷器，官窑和民窑的东西，差的可不是一星半点。
一件民窑的碗，可能撑破天也就值个千把块钱。一件官窑真品，价值可能是民窑的上百倍。
官窑是专门为皇帝烧制瓷器的。工匠和绘画师傅，必须是顶级的。而且，这官窑有专门的监窑官员，对产品可以说是精益求精。不仅要求器型要绝对完美，绘画师也绝对得是大师级别的，画出来的花纹不仅要漂亮、完美，就是烧制过程中，出一点纰漏，都要砸碎了重烧。
也就是说，烧成一件可以进贡给皇帝的瓷器，不知要砸碎几千几万件有瑕疵的瓷器。
为什么要砸碎？就是要绝对保证皇帝用的东西，不能流传到民间。
官窑的东西，都是精美的艺术品，可以说民间绝对不会有。一眼就可以看出来，绝对和民窑的东西不一样。
但也有例外。比如皇帝有时候也会把自己用的瓷器，赏赐给自己宠信的大臣。大臣拿回家里来供着，一代传一代地流传下去。可大臣家哪天败落了，也背不住就把这东西给卖了。特别是晚清时期，这样的事情就多了去了。
还有一个渠道，就是宫里的的太监、宫女们，偷偷从宫里偷出来，卖到民间赚钱。这个在清帝逊位前后，民国初年的时候，尤为普遍。当时据说有十几万的瓷器和金银珠宝，被太监宫女们给弄到宫外面去了。
这人拿来的这个青花瓷碗，釉色温润，绘画精美，应该是件真品、珍品。可是，高崎对瓷器的鉴别，也仅仅是入门。这个碗是做什么用的，花卉的寓意，甚至是否符合道光年间的特性，他也弄不明白。不弄明白这些，这件东西是真品还是高仿，也就没法分清。
“你这件东西，如果是真的，就是皇家用的东西。”高崎对那人说。
那人就点头说：“对对。我爷爷说，这是我太爷爷在京师做买卖的时候，从古玩铺子里买来的。后来他做买卖赔了，只带了这个碗回来。嘱咐我爷爷说，将来如果世道太平了，想重新做买卖，就把这个碗找个懂行的卖了，可以当做本钱。
我爷爷和我爸在山里种了一辈子地，都不愿意做买卖。他们那个年代，也的确不适合做买卖。所以，这个东西一直就当传家宝留着。”
高崎听了就点点头说：“这东西到底值多少钱，我也拿不准。实话告诉你，我连它是真是假都不敢确定。我得找个高手，来帮你看看。你要信得过我，就在我这里住一天，明天我从城里约个高手来，让他来看看。”
说到这里就问他说：“你看怎么样？”
那人说：“我信得过你，要不然我也不会来找你。”
那人同意了，高崎就打电话给赵老板，说他又找到一件好玩意儿，让他有空过来看看。
赵老板都有点不相信高崎了。好多人在山里转几年都找不到个像样的玩意儿，高崎这才待了几天，一下就能找俩宝贝，这不瞎几把扯吗？
“比那个蛐蛐罐儿还好？”他半开玩笑问。
高崎就严肃了说：“不是一个档次，这是官窑的东西。”
“啥？”赵老板吓一跳，问他说，“真的假的？”
高崎说：“我要知道是真的假的，我还找你干什么？”
赵老板知道，高崎的眼光，比文玩贩子可高明多了。他立马说：“我现在就往你那里赶！”
赵老板赶过来的时候，已经是晚上十点了，顾不得说别的，直接和高崎还有那人去茶室，看那件宝贝。
这一回，他脸色严肃的怕人，打着手电，拿着放大镜看了足足有半个小时，这才抬起头来说：“真品，绝对是真品！这是用来喝汤或者酸梅汤一类饮料的东西。底宽沿矮，利于汤迅速冷却，拿勺舀着喝也方便。这个东西，清皇室瓷器大全里有图片的，我见过。这种碗当时烧制的很多，康熙、雍正、乾隆、嘉庆，历代都有烧制。如果不是数量多，流传下来的多，这东西的价格，我现在都不敢估量。”
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