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第 186 章 统一的思想(1 / 2)

嬴政这句话可不是白夸的这个可是嬴政早就开始筹划的一件事情了,对于他来说能有这样的认识在柴尺心中那也是佩服的五体投地了。

要说为什么柴尺总是对始皇帝那么恭敬呢,其中之一就是始皇帝此人确实有着他的雄才大略,什么有时候柴尺都觉得,这个始皇帝也有可能是穿越过来的人。

不过自从自己穿越来了以后,和这个始皇帝大大小小也对话了很多了,不过始终都没有发现过嬴政有过这方面的话语,看来真的是自己多疑了。

不过这个始皇帝也确实是有了很厉害的政绩和行动,无论是从修建各种工程也好,还是发明的弩箭也好,这些都是大秦给后代造福的一些东西。

现在柴尺来了,自然是给了大秦更多的机会,而且他现在非常有优势,无论是经济上还是在农业上,或者是在军事上,当朝之下没有人再比他有更多的话语权了。

不过就是这么一个嬴政却在思想方面被儒家悄悄的给算计了,你坐了皇帝又怎么样,你能禁止的了人们的思想吗?

这样一来也就造成了大秦最大的焚书坑儒案件,其实这个对就是思想和权利的碰撞,因为儒家的思想是对于人的教诲,所以和始皇帝的中央集权产生了极大的冲突。

即使是杀了这些儒生,始皇帝还是拿那些儒家学者无奈,毕竟他们掌握了文字这个东西,他们能把他们的思想传播下去。

这样一来,大秦非但被黑化的很彻底,就连始皇帝也被黑化的很彻底,不过如今有了柴尺的存在,自然不会让这个事情再出现了。

你们不是在争夺人们的思想吗?那好我就和你开战,用一个国家的力量去对付一个学派,会不会太轻易了?

对于流传下来的几千年的儒家思想,这里不去评论他的功过,不过就他禁锢了人们思想长达上千年的封建王朝来首,他们真是有了大功。

不过对于柴尺来说,这个家伙简直就是一个思想上的核弹,尤其是那个罢黜百家独尊儒术的家伙更加是个无耻之极的人。

所以,在开战的最初,柴尺就订下了基调,你不是教育要钱吗?我不要钱,我帮你们教育孩子,而且还给你们文化和技术,这两点可以为你们带来收益吧。

不仅仅只有这些,我还会给你们打开一条通往另外一个世界的大门,要是有学的好的,思想端正的好苗子,我们就毫不客气的把这个好苗子给移过来。

然后给大家做个榜样,榜样的力量是无穷的,一旦有了这个先例,那么民众就会疯狂的开始跟进,模仿,到了这个时候,义务教育就会显现出了他的力量。

你儒家大可鼓吹你们的学派,这个我不加任何禁止,我要的就是在最后登天的那一步的时候对这种学说的全面禁止,只要你有这种学说的态势,我就直接把你踩到最深处。

要不了几次,所有的人都会远离儒家的这些思想,那么还会有人再去探索你这种费力不讨好的东西吗?也许用不了三代你们的这些思想就会湮灭在各种废纸堆里了。

嬴政和眼下的所有的大臣都长大了嘴巴,他们没有想到他们的中丞居然会是一个如此具有强烈进攻欲望的人。

都说这个文化的争夺战才是最严重的战争,其实一点都不错,这种战争是要进行一个洗脑的攻势的,知道打的你的思想无处存身,绝对不会给你留下任何一点残渣的。

始皇帝对于柴尺的这些论断已经开始明白了其中的奥妙之处,这里的关键其实还是在于经济上的围剿和斩杀。

对于这些不事生产的人们来首,游说那些大的商家后者富人才是他们最大的利益来源,如此一来,才有了他们的各种思想的发展,这些富人和商家为什么会有这样的考虑呢?

他们为的就是给自己的子孙创造出一个更好的环境,或者把他们的家业传承下去,如此一来,他们才能更好的巩固他们的到手的财富。

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