因此黄石公把柴尺也给恨上了，再说了柴尺对外总是说他是鬼谷子的师弟这个黄石公总是不服气的。
他本来教张良就是想要推翻秦朝，不过张良被收拾了，这个老帮菜又把目光转向了胡亥，这次可以说是带有报复性质的教授。
不过却没有想到芈符和胡亥都不是傻子这一学可也是不得了，其实这两本书不但是兵书其实也是渗透了黄石公这个人的对于治国的看法。
《黄石公三略》是《武经七书》之一，它兼采众家之长，而又自成体系，可以说是古代第一部专门从战略上论兵的兵书，具有丰富的思想内容。
它重视人民群众在战争中的作用，指出：“夫为国之道，恃贤与民。”“英雄者，国之干；庶民者，国之本。”“夫统军持势者，将也；制胜破敌者，众也。”“以弱胜强者，民也。”注重收揽民心，重视民事，“兴师之国，务先隆恩。攻取之国，务先养民。”
重视对战略要地的控制，提出“获固守之，获厄塞之，获难屯之。”它提倡将帅要爱护士卒，与士卒同甘共苦，将帅“必与士卒同滋味而共安危，敌乃可加。”“良将之养士，不易于身，故能使三军如一心，则其胜可全。”
“蓄恩不倦，以一取万。”要求将帅要有优良的品质和广博的知识。做到“能清、能静、能平、能整、能受柬、能听讼、能纳人、能采言，能知国俗，能图山川，能表险难，能制军权。”主张“仁贤之智，圣明之虑，负薪之言，廊庙之语，兴衰之事，将所宣闻。”在将帅的选拔和使用方面，它反对任人唯亲，主张任人为贤，因人而致用，“贤者所适，其前无敌。”
“贤人所归，则其国强；圣人所归，则六合同。”“使智，使勇，使贪，使愚。知者乐立其功，勇者好行其志，贪者邀趋其利，愚者不顾其死。因其至情而用之。”“无使辩士谈说敌美，为其惑众，无使仁者主财，为其多施而附于下。”
它在哲学方面，初步揭示了人们的认识是客观现实的反映，对战争的认识不能超越客观条件的许可，“端末未见，人莫能知。天地神明，与物推移。变动无常，因敌转化。不为事先，动而辄随。”初步认识到对立的事物能够相互转化的辩证关系。“柔能制刚，弱能制强。”认识到事物发展到一定程度就向其反面转化，“造作过制，虽成必败。”
它从《老子》的反战观点中引出了积极支持正义战争的主张，认为战争是不好的，但是战争不会自行消灭，要用正义的战争消灭非正义的战争，“不得已而用之，是天道也。”
在论述士与民、将与众、德与威、仁与法、柔与刚、强与弱等关系时，注意到对立事物的两个方面，在一定程度上避免了片面性。
如提出贤士是国家的骨干，民众是根本，将卒并重，德威相济，仁法兼施，刚柔强弱相宜等观点。在这一思想指导下，在政治上还提出了“道德仁义礼，五者一体”的思想。
所以说这本书算是对两个人的思想产生了巨大的影响，此后两个人跟了黄石公一年，直到这个老帮菜忽然仙去了。
两个人经过这些事情以后也算是好好的审视了一下自身，才真的发现发生在自己身上的事情根本就不算是什么事情。
不过胡亥还是有点思念自己的父亲两个人就趁着到处溜达的时候去了咸阳，关于这个事情还是要多谢渤海县令孔凤的高抬贵手了。
毕竟两个人是不能离开渤海县的，不过孔凤见两个人有君子的风度一时欣喜就给了两个人路引，等两个人到了咸阳才知道他们还是有点幼稚了。
别的不说现在的咸阳不是他们两个可以呆的地方，至于该怎么办这两个人也没有什么头绪，不过这两个人倒是觉得柴尺这个人虽然杀了赵高，但是对于胡亥来说也没有赶尽杀绝，也算是个君子。
所以两个人假报了两个名字想要见柴尺，不过大秦的左丞相的手下也都不是傻子，一顿盘问下两个人也不好说谎，芈符就把自己的路引拿出来求见柴尺。喜欢我靠献药抱了秦始皇大腿请大家收藏：(zeyuxuan.cc)我靠献药抱了秦始皇大腿泽雨轩更新速度最快。到泽雨轩（www.zeyuxuan.cc）
看剑来